Книга Еврея - 17 - ТАНАХИЧЕСКИЕ КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ИСТИННОГО ЗАКОНА - Закон, переданный Пророку Йешайе

Книга целиком находится здесь:

http://ivri.tk

(скачать бесплатно в .pdf или читать онлайн)

ТАНАХИЧЕСКИЕ КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ИСТИННОГО ЗАКОНА

   Книга сия особенна, её задача – разобраться в Законе – произвести взаимозачёт всех заповедей по Танаху и вывести Закон действующий с учётом Запретительных и Обвинительных Речений. По сему, прежде чем начать производить взаимозачёт заповедей Письменной Торы (выписать и растолковать только то, что не было запрещено и осуждено Элоhим), следует уяснить ключи понимания Истинного Закона (Торы Истинной), переданные Йеhовой через Пророков Его. Запомните, ничто не может противопоставляться этим принципам, ибо в связи с их непониманием и нарушением Народ Израиля наказывается всю свою историю, а, вместе с ним, и всё остальное человечество. Ключи, перечисленные ниже и есть – Принципы Истинного Еврейства. То же, что противоречит им, но называется ныне «еврейством» есть ничто иное, как еврейство ложное – многотысячелетний подлог, ведущий в погибель не только Народ Израиля, но и всё Человечество. Пророчества, переданные Йеhовой Танахическим Пророкам, относятся к Прямым Речениям, а не к советам мудрецов – это и отличает пророка от мудреца – мудрец говорит от себя, а Пророк – вещает от Высшего Разума. Поэтому – речения Пророков, от первого ли лица, либо от третьего, упоминая ли Йеhову как автора дословно переданных фраз, или нет – записываются далее, как Прямые Речения. Уясните для себя раз и навсегда, что Закон не прекратил передаваться Йеhовой со смертью Моше! Более того – через Пророков переданы однозначные речения, свидетельствующие не только за то, что Народ Израиля не понял Закона, но за то, что Закон Письменный искажался и подделывался ещё тысячи лет назад. Механизм взаимозачёта заповедей данной книги позволит вам вычленить Закон работоспособный и отложить сомнительное и возможные подлоги до проверки. Притом – сделать это Законно по речениям Йеhовы, т.к. Он и пояснил угодную Ему хронологию действий. И всё это мы разберём в данной книге подробно.

   Выходцам из множества Народов, которые будут изучать эту книгу, чтобы также познать Закон, говорю – помните, что Народ Израиля лишь послужил живым примером! Но заповеди, за исключением тех, которые даны только Народу Израиля для соблюдения только на территории Израиля, касаются всех людей, а не только Народа Израиля! Не ехидничайте и не злорадствуйте наказаниям, падавшим и падающим на головы Народа Израиля, если из других Народов вы. Воистину – так делают только беззаконники. Ибо сами вы каковы? Чем вы лучше? И не те же ли самые грехи совершаете? Разве вы отказались от культов, низвергли капитализм, капиталистические власти, организованную преступность и прочее грехопадение? Разве вы не рабы покорные, ведомые как стадо на заклание? Потому, молчите, читайте и учитесь! И стыдитесь того же греховного начала в себе самих. Из своего глаза бревно выньте, ибо оно не меньшего размера, чем то бревно, что в глазу Народа Израиля… А то, можно подумать, что твоё руководство, Бавэль, не применяет как оружие установки управления климатом, или что твоё руководство и твои капиталисты, Магог, не применяют такое же, или же не пичкают тебя точно так же, как и народ Бавэля, генно-модифицированной продукцией? Если вы не из Народа Израиля – это не значит, что грехи ваши грехами перестали быть и беззаконие ваше простится, раз не лично вам Закон передали, а все шишки демонстративно сыплются на головы Народа Израиля… Везде где видите в тексте «Израиль» (за исключением заповедей, которые предписано соблюдать Народу Израиля на территории Израиля) – подставляйте имя своего Народа, ибо Закон был дан один, и финальная цель – распространение его по всей Земле, а вовсе не создание заблуждений, альтернативных иудаизму – как в христианском или исламском мире. Весь Мир Закона не знает благодаря авраамическим религиям, превратившим симуляцию Закона в бизнес и балаган! Если же вы ищите Закон и желаете изменить свою жизнь в сторону праведности, то вам самое время начать не с критики ближнего своего, а именно с себя! Ибо, если просмотреть историю вашу, Народы Земли, разве найдётся тот, который не пострадал из-за беззакония своего же, или соседей своих? Да посмотрите на себя объективно – вы же все больны насквозь! Как только не била вас всех история! Мудро ли это – упорствовать в беззаконии, зная, что наказание неизбежно?

   Вот, потому-то в, первую очередь, и адресована книга эта Народу Израиля, Магог-то и остальные Народы получили от меня книгу отдельную ещё два года назад, и вот уж год как есть у них и Вторая Искра от меня в виде песен моих – стихов и музыки, несущих Закон и заставляющих задуматься. Но задумались ли? Не желают внимать Истине. Практически никто не зовёт спеть им даже бесплатно… Где же волна желающих отвратить от греха, хотя бы в Конце Дней? Вот потому, Израиль, последний шанс даётся именно тебе – если и ты не услышишь и волной не поднимешься, тогда самое время просто встречать конец… И у тебя, Израиль, билеты в первый ряд!

   И, лучше ещё раз повторю, чем не поймёте или забудете. Нет понимания Торы Письменной без понимания Закона, переданного через Пророков! Именно это непонимание и маскирует подлог, тысячи лет подменяющий Цэдэк на чепуху и незначимые вещи. Узри же, Израиль, все эти молебны, ритуалы, праздники, обычаи, обряды и традиции твои – брызги! Чем чепуха, которой занимают всё время своё йегудим лучше чепухи, которой страдают христиане? Разве что истуканам не молятся, трупные знаки на себя не надевают и раввинам руки не целуют, а в остальном-то? Много ли смысла в этих надуманных заурядных и абсурдных действиях? Бессмысленны они и святости в них не больше, чем в танцах вокруг истукана. Понимание Торы Письменной приходит только через разбор переданного через Пророков. Именно поэтому так построен взаимозачёт Заповедей (Законов) в этой книге – от ключей, переданных через Пророков – от разоблачений подлогов и толкований непонятого – к основным Законам Торы Письменной. И когда изучите вы весь труд этот – поймёте, что ТОЛЬКО ТАК ПРАВИЛЬНО, ибо, если учить наоборот, как делают следующие старому союзу (который уже давно как утерял вес и значение, превратившись в чепуху, разгоняющую паству, чурающуюся дикой примитивности и видимой надуманности чепухи этой), то никогда не подойдёте к Союзу Новому – так и будете на руки и головы повязывать кожаные коробки и со свитками носиться, не понимая их, ибо не сможете вложить Закон в душу и сердце ваши, чего требует Новый Союз, обещанный Йеhовой Пророку Йирмейе. И сказано было, что не будет Союз Новый как прежний – потому отложите привычное вам и учите Закон Истинный. Не приходило ещё время Союза этого Нового – ни христианство, ни ислам не принесли его, а лишь ещё больше разделили людей и до сих пор лбами сталкивают в безумии их… Но вот Союз Новый заключается на глазах ваших, ибо вы живёте в Конце Дней и уже ходят среди вас Законники новой эры, в душе и крови которых Закон от рождения на генном уровне. Книга эта лишь поможет им активировать свою сущность – понять, кто они и зачем. Тем же, кто сам не таков, но воистину жаждет и ищет спасения – книга сия даёт последний шанс изучить Закон, понять, принять и смириться в нём.

   Вот, говорю вам верно – тот, кто отказывается слушать слова танахических Пророков Истинных из Невиим и отказывается разбирать и понимать смысл Речений, переданных через них – отказывается слушать Закон Йеhовы. Перед вами – беззаконник. И не важно, что говорить будет он по сценариям готовых ответов, которым научили его другие адепты его культа, или же которые он сам выдумал. Даже если Торой Письменной прикрываться будет, мол: «Только она – Закон и ни буквы в нём нельзя менять» – тем более перед вам классический разоблачённый, чьё лицо истинное описано подробно у Пророков. Читайте и поймёте сами.

   Раздел Танаха Невиим будет разобран по ключам в данной книге почти полностью – по самым значимым пророкам, Законы, переданные через которых, важны и актуальны до нашего времени, и не устаревают, но лишь критически набирают актуальность в Конце Дней. Далее в тексте начинается пересчёт Законов (Заповедей/Ключей), переданных Пророкам. При пересчёте сначала будет выводиться иносказательно сама заповедь (Закон/Ключ) во всей полноте её смысла в толковании по взаимозачёту Речений Танаха, перекладывая их на современные реалии, а затем будет предоставляться и цитата(-ты) из Танаха, на основании которой(-ых) выведена данная заповедь.

   Танахические ключи к пониманию Истинного Закона следуют далее.

Закон, переданный Пророку Йешайе

1.     (Прямое речение). Запрет жертвоприношений.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «11 К чему Мне множество жертв ваших? – говорит Йеhова. – Пресыщен Я всесожжениями овнов и туком откормленного скота; и крови быков и овец и козлов не желаю Я.

…

14 (Жертвы) ваши в начале нового месяца и празднества ваши ненавистны стали душе Моей, обузою они стали для Меня: устал Я терпеть их.»

2.     (Прямое речение). Запрет подношений. (Подразумевается любая попытка дать «богу» взятку, ибо то – дар пустой, т.к. не вложил человек Закона в душу и сердце – лицемер он, и потому, дар его – пуст – и нежелателен Йеhове).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «13 Не приносите больше пустого дара;»

3.     (Прямое речение). Запрет воскурений. (Соответственно и запрет курения как такового в любой форме).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «13 … воскурение – мерзость для Меня;»

4.     (Прямое речение). Запрет культовых собраний и празднеств в среде беззакония без установления Цэдэка (соответственно – запрет культовых собраний и празднеств в домах собраний – в синагогах и др. до установления Цэдэка).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «13… собраний, которые вы собираете в начале нового месяца и в субботы, не терплю Я: беззакония с празднеством…

14 … празднества ваши ненавистны стали душе Моей, обузою они стали для Меня: устал Я терпеть их.»

   Фактически, в соответствии с данным речением – до установления Цэдэка собрания могут осуществляться только для изучения и насаждения Закона. Но не для празднеств, молебнов, либо чего-то ещё.

5.     (Обвинительное речение). Молебны в беззаконии – бессмысленны – до Элоhим они не доходят. Ибо нужны не молебны, а действия – праведность и насаждение Цэдэка.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «15 И когда вы протянете руки ваши, Я отвращу от вас очи Мои; и сколько бы вы ни молились, Я не слышу…»

6.     (Прямое речение). Не творить зло (прекратить творить зло).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «16 Омойтесь, очиститесь; удалите зло поступков ваших от очей Моих; перестаньте творить зло.»

7.     (Прямое речение). Учиться творить добро.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «17 Учитесь творить добро…»

8.     (Прямое речение). Требовать справедливого суда.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «17 … требуйте справедливого суда …»

   Несправедливый суд априори запрещён множественными Речениями в Торе и Невиим. Но также, как понятно из Речения, переданного Йешайе, закрывать глаза на несправедливые суды – также есть беззаконие, ибо Иврим обязаны требовать и насаждать Цэдэк.

9.     (Прямое речение). Поддерживать угнетённого.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «17 … поддержите угнетенного…»

10.(Прямое речение). Обеспечить правосудие для сирот.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «17 … (верно) судите сироту…»

11.(Прямое речение). Защищать вдов.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «17 … вступайтесь за вдову.»

12.(Обвинительное речение). Слушать, понимать, принимать и исполнять Закон Истинный – Цэдэк, или смерть.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «19 Если захотите (внять Мне) и послушаетесь, (то) будете вкушать блага земли;

20 Если же откажетесь и воспротивитесь, то будете пожраны мечом, – ибо (так) изрекли уста Йеhова.»

   Что же непонятно тебе тысячи лет, Израиль? Почему Цэдэк от подлога отличить не можешь? Неужели между добром и злом разницы не видишь?

13.(Обвинительное речение). Запрет власти денег. (Запрет капитализма, ибо это власть денег – власть мздоимцев, власть подкупа, власть отступников от Торы и власть воров).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «23 Главы твои – отступники и сообщники воров; все они любят взятки и гонятся за мздою…»

14.(Прямое речение). Знать, что грядущая Истинная Власть Йеhовы в Израиле – не власть культов и не власть капитала, а власть Законников.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «26 И опять поставлю судей твоих, как прежде, и советников твоих, как вначале; после этого будешь ты назван городом праведности, городом верным.»

   Для тех, кто не помнит – принцип первой власти при Моше был – власть способных (умных, мудрых, образованных, талантливых), богобоязненных (Законников, понимающих Цэдэк), правдивых (говорящих и несущих истину), ненавидящих корысть (презирающих мзду, подкуп, процентничество, лихоимство, капитализм).

15.(Прямое речение). Знать, что искупление Израиля как страны – в правосудии (т.е. в Законе Истинном – в Цэдэке), а Народа Израиля – в праведности (т.е. в послушании Закону, который есть Цэдэк).

Невиим, Йешайа, 1 глава: «27 Цийон искупится правосудием, а раскаявшиеся его – праведностью.»

16.(Прямое речение). Знать, что власть беззакония неизбежно падёт, а беззаконники будут ликвидированы.

Невиим, Йешайа, 1 глава: «28 И отступники и грешники сокрушены (будут) вместе, и оставившие Йеhову исчезнут;»

17.(Прямое речение). Знать, что после установления Цэдэка (Торы Истинной) на Ционе, откуда она (Тора) выйдет для всех народов – придёт и Шалом (мир).

Невиим, Йешайа, 2 глава: «2 И будет, в последствии дней утвердится гора дома Йеhовы как вершина (всех) гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.

3 И пойдут многие народы, и скажут: “давайте взойдем на гору Йеhовы, в дом Элоhим Йаакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его”. Ибо из Цийона выйдет Тора и из Йерушалаима – слово Йеhовы.

4 И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.»

18.(Прямое речение). Знать, что суд придёт всем надменным, высокомерным и возвеличившимся.

Невиим, Йешайа, 2 глава: «12 Ибо (есть) день у Йеhовы Ц-ваота на каждого надменного и высокомерного и на каждого вознесшегося, – и унижен он будет;

…

17 И унижена будет гордость человеческая, и поникнет надменность людей;»

19.(Прямое речение). Знать, что осуждено будет потребительство.

Невиим, Йешайа, 2 глава: «12 Ибо (есть) день у Йеhовы Ц-ваота …

15 И на всякую высокую башню, и на всякую крепостную стену;

16 И на все корабли Таршишские, и на все вожделенные вещи.»

20.(Прямое речение). Знать, что не будет в конце никаких идолов. (Печатных идолов – денег – тоже не будет).

Невиим, Йешайа, 2 глава: «18 И идолов совершенно не станет.

…

20 В тот день отбросит человек идолов своих серебряных и идолов своих золотых, которых сделали ему для поклонения, кротам и летучим мышам…»

21.(Прямое речение). Не полагаться на простых смертных. (Подразумевается – не ставить волю человеческую превыше Закона).

Невиим, Йешайа, 2 глава: «22 Не полагайтесь на человека, чье дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?»

   Вот потому и книга сия посвящена Закону, а не воле людской, гнущей писания под собственные корыстные интересы. Я предлагаю вам целиком и полностью положиться на Йеhову и Закон Его – опереться о них – исполнить завещанное.

22.(Прямое речение). Хвалить праведника, который трудится и ест от своего труда.

Невиим, Йешайа, 3 глава: «10 Хвалите праведника, который благ, ибо плоды деяний своих они вкушают.»

23.(Обвинительное речение). Не допускать в управлении Израилем юношеских прихотей, матриархата и любого извращения Истинного Закона.

Невиим, Йешайа, 3 глава: «12 Народ Мой! Притеснители его – юнцы, и женщины властвуют над ним. Народ Мой, вожди твои вводят тебя в заблуждение и извращают тропу пути твоего.»

24.(Обвинительное речение). Не угнетать и не обижать ни праведников, ни бедняков. (Запрет капитализма).

Невиим, Йешайа, 3 глава: «14 Йеhова встает на суд со старейшинами народа Своего и с главами его: это вы разорили виноградник; награбленное у бедняка – в ваших домах.

15 Зачем угнетаете вы народ Мой и унижаете бедняков – говорит Йеhова, Элоhим Ц-ваот.»

25.(Обвинительное речение). Прекратить женское распутство, потребительство и растраты.

Невиим, Йешайа, 3 глава: «16 И сказал Йеhова: за то, что возгордились дочери Цийона и ходят, вытянув шею и подмигивая глазами, выступая плавною поступью и бренча (украшениями) ног своих,

17 Поразит Йеhова проказою темя дочерей Цийона, и обнажит Йеhова срам их.

18 В тот день отнимет Йеhова великолепие украшений для ног, сеток для волос и полумесяцев,

19 Подвесок, браслетов и покрывал для лица,

20 Головных повязок, и запястий, и лент для волос, и украшений на груди, и амулетов;

21 Перстней и носовых колец,

22 Нарядных одежд, покрывал и платков, и кошельков, зеркал и дорогих тканей, и нарядных уборов, и тонких накидок.»

26.(Прямое речение). Знать, что плод земли (от труда) возвеличит в конце труженика, и выживут в Израиле только святые (априори из трудящихся).

Невиим, Йешайа, 4 глава: «2 (И) росток Йеhовы будет в тот день красою и славою, и плод земли – величием и хвалою для уцелевших Йисраэйльтян.

3 И будет, кто останется в Цийоне и тот, кто уцелеет в Йерушалаиме, тот назван будет святым, – все, кто записан для жизни в Йерушалаиме.»

27.(Прямое речение, обвинительное речение). Знать, что затворены Небеса и не идёт регулярный дождь в Израиле (как и было обещано) потому что кругом насилие, нет правосудия (по Закону Истинному) и нет Цэдэка. (А в Израиле должен быть Цэдэк, который априори противоположен и капитализму, и потребительству, и разврату, и культовому мракобесию).

Невиим, Йешайа, 5 глава: «6 И сделаю его пустошью; не будут ни обрезывать, ни окапывать его; и зарастет он волчцом и тернием; и облакам повелю Я не проливать на него дождя.

7 Потому что виноградник Йеhовы Ц-ваота это дом Йисраэйлев, и мужи Йеhудеи – саженцы радости Его; ожидал Он правосудия, а вот, – насилие, справедливости, а вот – вопиющая (неправда).»

   Лучше ещё раз повторю, нежели забудете или пропустите – не поддайтесь на провокацию с искусственным дождём, который уже умеют вызывать при помощи микроволновых антенн. Не будет дождь рукодельный оправданием перед Йеhовой, а лишь усугубит тяжесть вины заговорщиков, симулирующих пророчества.

   Вот говорю вам – человеческое управление климатом – сравни генной модификации фруктов, овощей и животных, идущих в пищу – бездумный опрометчивый вандализм, нарушающий код, созданный Высшим Разумом. Ты пилишь сук, на котором сидишь, человек! Ты крушишь систему, благодаря которой жив! Что может быть абсурднее?

   Вы как баг в проекте у программиста. Но где же это видано, чтобы баг спорил с программистом и указывал ему – как и что делать, а также без спроса видоизменял его творение? Не верно ли будет суждение, что это и не баг вовсе, но вирус, который следует излечить посредством полного стирания со всей его историей? Не провоцируйте Йеhову, ибо Он может…

   Подобны строителям вавилонской башни вы, люди, ибо цель ваша – не познать Высший Разум и Закон Его, а сравняться в силе, чтобы попирать всё и вся… Как же рассчитываете избежать наказания?

28.(Прямое речение). Горе суетным (живущим ради быта своего). Запрет суеты (жития ради благ).

Невиим, Йешайа, 5 глава: «18 Горе (вам), влекущие грех (на себя) вервями суетности и вину – как канатами тележными.»

29.(Прямое речение). Горе искажающим Истинное Добро и Истинный Свет. (Запрет искажать добро и свет). Знать дословно:

Невиим, Йешайа, 5 глава:  «20 Горе (вам), называющие зло добром и добро злом, считающие тьму светом и свет тьмою, считающие горькое сладким и сладкое горьким!»

30.(Прямое речение). Горе слепцам, возомнившим себя мудрецами. (Запрет мудрствовать лукаво – запрет использовать мудрость для корыстного и неправедного).

Невиим, Йешайа, 5 глава: «21 Горе (вам), (которые) мудры в глазах своих и разумны пред самими собою!»

   Горе сионским мудрецам, религиозным вожакам, капиталистам и капиталистическим правителям. И всем, кто за ними идёт. Ибо попирают они Цэдэк. Потому и врагами стали Элоhим и не будет мира, пока не отвернёт Народ Израиля от путей своих неверных, или пока не рассудится Йеhова с Народом Своим.

31.(Прямое речение). Горе пьяницам и опаивающим. (Запрет алкоголизма и спаивания, т.е. баров, пабов, прочих пивнух, миксологии и барменского дела в плане спаивания).

Невиим, Йешайа, 5 глава: «21 Горе (вам), (которые) мудры в глазах своих и разумны пред самими собою!»

32.(Прямое речение). Горе деньгами попирающему правоту правого. (Запрет слияния капитала с правосудием и властью).

Невиим, Йешайа, 5 глава: «22 Горе…,

23 За взятки оправдывающие виновного и отнимающие у правого правоту его!»

33.(Прямое речение). Не брать примера с Народа Израиля в его страхах и отрицании.

Невиим, Йешайа, 8 глава: «12 “Не считайте заговором всего того, что этот народ считает заговором; и не бойтесь того, чего он боится и не страшитесь; Йеhовы Ц-ваота –

13 Его святите, и Он – страх ваш, и Он даст вам силу!»

34.(Прямое речение). Горе принимающим несправедливые решения и горе издающим преступные законы. (Запрет подобной деятельности).

Невиим, Йешайа, 10 глава: «1 Горе тем, которые издают законы преступные, и тем, которые пишут несправедливые (решения)…»

35.(Прямое речение). Знать, что все правители – лишь инструменты, и горе тем, кто возгордится данной ему силой и поддастся тщеславию – сам же наказан будет и силу растеряет – и он, и народ идущий за ним. Все неправедные будут разгромлены. (Эта же участь ждёт и Новый Мировой Порядок).

Невиим, Йешайа, 10 глава: «9 Ведь (стало) с Кално то же, что с Каркемишем, с Хаматом то же, что с Арпадом, а с Шомероном то же, что с Даммэсэком;

10 Как рука моя овладела царствами идольскими, у которых кумиров больше, чем в Йерушалаиме и в Шомероне, –

11 Ведь так же, как поступил я, с Шомероном и с идолами его, так поступлю я и с Йерушалаимом и с кумирами его”.

12 И будет, когда завершит Йеhова все дело Свое на горе Цийон и в Йерушалаиме, (то скажет:) накажу Я за плод сердца надменного царя Ашшурского и за тщеславие высоко поднятых очей его,

13 Ибо он говорил: “силою руки моей сделал я (это) и мудростью своею, ибо я умен; и стираю границы народов, и запасы их расхищаю, и сильных низвергаю с их мест,

14 И захватила рука моя, как гнездо, богатства народов, и, как собирают яйца оставленные, забрал я все страны; и никто не шевельнул крылом и не раскрыл рта, и не пискнул”.

15 Может ли хвастать топор пред рубящим им, а пила – возвеличиться над тем, кто поднимает ее? Как будто палка движет тем, кто поднял ее; как будто палка (сама) поднимается (на того, кто) не дерево!

16 За то Элоhим, Йеhова Ц-ваот, пошлет худобу на тучных его и вместо славы его разгорится огонь пожаром горящим.»

36.(Прямое речение). Знать, что кары, постигающие Народ Израиля – предрешены и справедливы – такова расплата за отказ от жития по Закону.

Невиим, Йешайа, 10 глава: «21 Обратится остаток, остаток (дома) Йаакова, к Элоhим сильному.

22 Ибо, если бы был народ твой, Йисраэйль, как песок морской, (лишь) остаток его обратится: истребление решено и исполнено справедливости;

23 Ибо Йеhова, Элоhим Ц-ваот, совершает предрешенное истребление во всей стране.»

37.(Прямое речение). Знать качества истинного Машиаха, смысл Торы Истинного Машиаха и суть его прихода – Тора Машиаха будет основываться на понимании Речений данных Пророку Йешайе. От понимания этого будет суждение и действие его. Машиах Истинный будет одарён пониманием от Высшего Разума – ему будет видно и понятно то, что недоступно слепцам. Тора его станет обвинением нечестивым и беззаконникам из Народа Израиля. И будут суждения его честны и справедливы, ибо будет он защитником бедных и кротких. И повержено будет право сильного и право капитала – все «хищники» покорятся Торе Истинной и станут равными кротким, или будут умерщвлены. Кредо Машиаха Истинного будет Цэдэк. Не будет загубленных жизней на Храмовой Горе во времена Машиаха Истинного (можно также истолковать сказанное Йеhовой Пророку Йешайе, как то, что ни одно живое существо не будет на Горе Йеhовы загублено, что можно воспринимать как указание на то, что заповеди о жертвоприношениях будут отложены до срока, пока Йеhова сам не подтвердит их угодность, или неугодность). При Машиахе истинном распространится знание Торы Йеhовы. Торы Чистой. Машиах истинный станет знамением для всех народов.

Невиим, Йешайа, 11 глава: «1 И выйдет отросток из ствола Йишая, и даст плоды побег, (что) от корней его.

2 И снизойдет на него дух Йеhовы, дух мудрости и понимания, дух совета и силы, дух знания и боязни Йеhовы.

3 И исполнит Он его духом боязни Йеhовы: и не по взгляду глаз своих будет он судить, и не по слуху ушей своих будет он решать дела,

4 Но будет по правде судить он бедных и решать справедливо дела кротких людей страны; и бить будет он страну бичом речей своих, и духом уст своих умертвит нечестивого.

5 И справедливость будет препоясаньем чресл его, и честность – поясом на бедрах его.

6 И волк будет жить (рядом) с агнцем, и леопард будет лежать с козленком; и телец, и молодой лев, и вол (будут) вместе; и маленький мальчик (будет) водить их.

7 И пастись будут корова с медведем; детеныши их лежать будут вместе; и лев будет есть солому, как вол.

8 И будет играть грудной младенец над норою кобры, и отнятое от груди дитя протянет руку свою к логову гадюки.

9 Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Йеhовы, как полно море водами.

10 И будет в тот день: (к) корню Ишая, что станет знаменем для народов, – к нему обратятся народы; и мир будет славою его.»

   Важно понимать, что описываемые события ещё не имели место в истории и потому не могут быть отнесены к временному периоду Второго Хама, как этого хотели бы многие пристрастные религиозные толкователи (конечно же найдутся те, которые начнут объяснять, что то-то и то-то было сказано о событиях и личностях прошлого – всё для того, чтобы инцидент был уже исчерпан, а тема закрыта, но инцидент вовсе не исчерпан, а продолжает вершиться прямо на наших глазах, тема же – лишь набирает актуальность). В Храме Зоровавеля точно так же приносились жертвы, и ровным счётом ничего из описанного Йешайей в пророчестве о грядущем Цэдэке не соответствовало. Как известно – Второй Храм так же был уничтожен. (Эта же участь постигнет и третий, если не будет он руководствоваться Законом Истинным, и если машиах будет приведён ложный – служащий культу и элитам…) Соответственно – описывается вовсе не прошлое человечества, а его будущее. Так же, как и в случае с последующим описанием падения Бавэля (Вавилона) – где подразумевается вовсе не царство Навуходоносора, а Бавэль Конца Дней, который также повторит падение всех Вавилонов истории до него…

   Слепцы не понимают пророчеств. Они видят вовсе не суть их, а лишь выгоду для себя… Потому и наказаны из раза в раз. И будет так и впредь – до самого основания Святого Израиля – Истинного Царства Закона. В соответствии с пророчествами – Народ Израиля, который не пожелает вложить Закон Истинный в душу и сердце – понесёт колоссальные людские потери.

38.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать второй смысл пророчества о Бавэле – знать о грядущем крушении капиталистической системы и уничтожении Бавэля наших дней (который повторяет историю Бавэля древности). Всё описано однозначно. Толкование, которое открываю вам таково – Бавэль наших дней будет стёрт с лица земли атакой одного из восточных коммунистических, либо просто политически левых народов и его территория останется непригодной для проживания. (Как известно из истории – такого на памяти человечества ещё не случалось. А, если брать во внимание, что Священный Израиль будет от Нила до Евфрата, то и о территории исторического Нововавилонского царства Навуходоносора речь не идёт. Описывается ядерная война, блэкаут, и полный хаос на территории Бавэля наших дней).

Невиим, Йешайа, 13 глава: «1 Пророчество (о) Бавэле, которое видел Йешайау, сын Амоца.

2 На горе высокой поднимите знамя, громко крикните им, махните им рукою, чтобы вошли (враги) во врата вельмож.

3 Приказал Я посвященным Моим, (и) даже для (свершения) гнева Моего призвал Я сильных Моих, торжествующих гордостью Моею.

4 Шум толпы в горах, будто от множества людей; шумный клик царств, собравшихся народов: Йеhова Ц-ваот обозревает боевое войско.

5 Приходят они из дальней страны, от края неба, – Йеhова и орудия гнева Его, – чтобы уничтожить всю страну.

6 Рыдайте, ибо близок день Йеhовы, придет он как напасть от Эльшадая, –

7 Поэтому ослабеют все руки и изнеможет всякое сердце человеческое,

8 И ужаснутся они, боли и страдания охватят их, мучаться будут, как (женщина) рожающая, удивляться будут они друг другу, лица их запылают огнем.

9 Вот, приходит день Йеhовы – жестокий, (полный) гнева и пылающей ярости, чтобы превратить землю в пустыню и уничтожить на ней грешников ее.

10 Ибо звезды небесные и созвездия их не засияют светом своим, солнце померкнет при восходе своем, и луна не засветится светом своим.

11 И взыщу с земли (за) зло и с нечестивых – (за) грехи их, и положу конец надменности злоумышленников, и гордость тиранов унижу.

12 Сделаю человека дороже (более редким), чем чистое золото; человека – (реже) золота Офирского.

13 Поэтому потрясу Я небо, и земля содрогнется на месте своем от гнева Йеhовы Ц-ваота в день великой ярости Его.

14 И будет (каждый), как гонимый олень и как овцы, у которых нет пастыря, – обратится каждый к народу своему и побежит в страну свою.

15 Каждый, кого найдут, будет пронзен, и каждый, кто погибнет, погибнет от меча.

16 И младенцы их будут размозжены на глазах у них, дома их будут разграблены, а жены их будут обесчещены.

17 Вот, Я поднимаю против них Мадаян, которые не ценят серебра и не хотят золота.

18 И луки (их) перебьют младенцев и не пожалеют плода чрева; (и) детей не пощадит глаз их.

19 И Бавэль, краса царств, великолепие Касдим, будет как Седом и Амора, низверженные Элоhим.

20 Никогда не будет он заселен, и не будут жить в нем вовеки; и Араб не раскинет там шатра, и пастухи не положат там (скота своего).

21 И будут жить там звери пустыни, и дома их полны будут филинов, и поселятся там страусы, и косматые козлы будут скакать там.

22 И будут выть шакалы в чертогах его, и гиены – в храмах веселья; и скоро наступит час его, и недолги дни его.»

   Будьте внимательны, читая о конце Бавэля. Толкование, которым делюсь с вами основывается на идее, что речь в пророчестве идёт вовсе не о территории нынешней Сирии, как, безусловно, толковали и будут толковать многие. Но есть две конфликтующие причины – во-первых Сирия фигурирует в той же главе далее, как Ашшур (при том, не как город, которого давно уже нет, а как всё государство Ассирийское, т.к. описываются горы), а во-вторых – описывается уничтожение Бавэля до состояния непригодности к проживанию, что априори не может быть на территории от Нила до Евфрата, которая войдёт в состав Большого Израиля, ведь, в соответствии с Прямыми Речениями – на этой территории будет тоже идти дождь в срок, когда Народ Израиля будет жить по Закону (а не когда включат собственные рукодельные установки управления климатом), и там будет пастись на лугах скот, а после уничтожения Бавэля описывается, что пастухи не будут пасти скота на всей его территории, т.е. это – не территория нынешней Сирии (некогда Нововавилонского царства), иначе не сбудутся Прямые Речения о плодородности Священного Израиля… Другими словами – я полагаю, что Бавэль в данном пророчестве описан совершенно иной – он описан сверх богатой и попирающей другие народы страной эмигрантов, которые все ринутся обратно в страны исхода, как крысы с корабля, когда он пойдёт ко дну. Если посмотреть на данное пророчество с предлагаемого мной ракурса, то абсолютно нетрудно узнать в Бавэле из пророчества нынешние США. Обратите внимание, что и уничтожение Бавэля описывается как уничтожение Седома и Аморы – сожжением дотла – до состояния, что не останется камня на камне, а руины древнего города Ашшура дошли до наших дней во вполне приличном состоянии (пока их не стали уничтожать террористы ИГИЛ, с финансированием и действиями которых всё, так же – совсем не так-то просто) – древний город Ашшур был разграблен, но не имело место уничтожение испепелением как Седома – чтобы аж каменные стены в известь превратились… В случае же с описанием уничтожения Бавэля говорится: «лица их запылают огнём» – в совокупности с анализом участи Седома нетрудно предположить, что речь идёт о ядерном холокосте – ядерной войне.

   Услышьте, что пытаюсь донести до вас! Бавэль – это не какое-то конкретное государство, а образ! Форма бытия, при котором страна избирает для своего развития путь вседозволенности и беззакония – путь всепопирающего тирана. Сколько Бавэлей уже пало, а вы так и не поняли? Бавэль падёт! Это неизбежно.

   Кто-то обязательно скажет: «Неужели ты не видишь, что Бавэль, в цитируемом тобой пророчестве, описывается как краса Касдим, а погибель его придёт от Мадаян (от народа мидьян) – ведь это именно о падении Нововавилонского царства! Какой тут может быть ещё второй смысл»?! А я спрошу вас в ответ – разве ныне США не управляются халдеями чернокнижниками (колдунами, магами, волхвами, гадателями, астрологами, ложами, тайными группами и т.д.)? Вот вам и касдим… Я прекрасно знаю, что древний город Ашшур был захвачен и разграблен мидьянами, но вот спрашиваю вас – разве исторически мидьяне не ценили серебра и не хотели золота, как это описано у Йешайи? Зачем же они тогда разграбили богатства Ашшура? И разве мидьяне подходят под описание: «Приходят они из дальней страны, от края неба»? Разве не знаете вы, что ныне мидьяне – это Иран – злейший враг нынешнего Бавэля – США? Или не знаете, что Иран сотрудничает с Северной Кореей в атомной программе? Или не знаете, что Северную Корею, в случае войны, будет защищать не только Иран, но и Китай? Вот тот альянс – до самого края неба. И это альянс политически левый.

   Недавно на глаза мне попалось интервью бывшего директора ЦРУ Джеймса Улси телеканалу Фокс Ньюс, который прямо по ТВ заявил, что главная опасность для США – это взрыв всего одной простейшей атомной бомбы на высоте от 30 до 100 км. над территорией США, что приведёт из-за электромагнитного импульса к мощному блэкауту и нанесёт непоправимый урон не только экономике США, но и вообще – всему государству, т.к. будут выжжены интернет, телекоммуникации, банковская система, автоматизированная инфраструктура и даже автоматика атомных электростанций… Это, безусловно – конец США в сегодняшнем виде. Но только ли США окажутся на коленях? Нет – весь мир. Всего одна примитивная атомная (даже не водородная) бомба, которую, по словам бывшего директора ЦРУ, можно поднять на нужную высоту даже не ракетоносителем, а обычным высотным метеозондом, способна устроить глобальный финансовый обвал – не просто кризис, а именно обрушение всех экономик мира – всех банков, всех рынков, всех бирж, всех сделок и торгов, всей нынешней глобальной экономики в целом, а, следственно, и всех режимов и правительств. И это было озвучено прямо с экрана… Первое что пришло мне в голову, что на лицо – прогноз в стиле 11-ого сентября 2001-ого года. Ведь и тогда даже брошюра существовала заблаговременно для учений оборонных ведомств с симуляцией атаки на башни близнецы и Пентагон… Вот так и в этом случае – будто бы «предикторы» забросили удочку – огласили сценарий, чтобы заблаговременно подготовить обвинение и, соответственно, обвиняемого, на которого переложат всю ответственность, как когда-то на Аль Каиду и таинственного Бин Ладена. Вот и сейчас – всё очень напоминает ту же игру, только ныне обвиняемыми вполне могут оказаться Иран и Северная Корея. Мозаика складывается – мировой закулисе достаточно инсценировать всего один ядерный теракт над территорией США – и вот уже весь мир охвачен огнём – рассмотрим один из возможных сценариев дальнейшего развития апокалиптических событий:

1.     Вследствие блэкаута в США введено военное положение. Перестрелки в супермаркетах из-за продуктов первой необходимости. Работают лагеря смерти – нежелательных людей отлавливают, отправляют в спец. вагонах, казнят гильотинами и кремируют по четверо в пластиковых гробах. Всё давным-давно проплачено, закуплено и заготовлено. Инфраструктура для этого уже создана;

2.     В Европе мародёрство, уличные бои и повсеместные очаги гражданской войны мусульманских переселенцев против коренного населения;

3.     Госдеп США возлагает ответственность на Иран и Северную Корею. Флот США наносит удар по Северной Корее;

4.     Саудовская Аравия наносит удар по Ирану;

5.     Газа, Палестинская Автономия, Ливан, Сирия, Ирак, Иран и Турция наносят удар по Израилю и втягивают в конфликт Россию;

6.     Израиль отвечает всей мощью неядерных вооружений, но многотысячные танковые войска противника под прикрытием авиации, артиллерии, шквального ракетного обстрела и российских ЗРК штурмуют через Мегиддо подступы к Иерусалиму, в долине Мегиддо происходит сражение техники в масштабах, превышающих битву на Курской Дуге, объединённые исламские армии прорывают танковый заслон Армии Обороны Израиля и захватывают Иерусалим;

7.     Израиль отвечает ядерной бомбардировкой исламских государств. Дамаск стёрт с лица земли. Иран получает колоссальный урон, Турция получает колоссальный урон;

8.     Греция наносит удар по турецкому Кипру и Турции;

9.     Израиль штурмует и захватывает территории от Нила до Евфрата;

10.На территории Африки повсеместно разгораются очаги гражданских межрасовых войн. В ЮАР происходит холокост белого населения;

11.На территории Африки неизвестными повсеместно выпущено биологическое и бактериологическое оружие;

12.Пакистан наносит ядерный удар по Индии, Индия отвечает ответным ядерным ударом;

13.Северная Корея атакует американскую флотилию ядерным оружием, а также наносит невиданной мощности сокрушительный удар артиллерией по Южной Корее и ракетами по Японии;

14.США наносят ядерный удар по Северной Корее;

15.Китай наносит ядерный удар по США;

16.США отвечают встречным ядерным ударом по Китаю;

17.Россия наносит ядерный удар по США и Саудовской Аравии;

18.США, Великобритания и Франция наносят ядерный удар по России;

19.Россия отвечает последним ядерным ударом по Франции и Великобритании.

   Это всего лишь один из возможных сценариев… Ты хоть понимаешь, человек, как шаток этот мир? В нём осталось только чиркнуть спичкой, и он вспыхнет как бочка горючего!.. Всего один ход, и вот «лишних» миллиардов более не существует, а остатки стоят на коленях и посыпают головы радиоактивным пеплом. Устроившие же сатанинские пляски в Готтарде и им подобные – спокойно переждут в своих подземных городах. А затем выйдут на поверхность и явят миру лжемашиаха, или ранее – вполне возможно именно того, кто поведёт Израиль на штурм территорий от Нила до Евфрата. Как думаете, трудно будет подчинить всех уцелевших разом, если иметь ключи от запасов – от всех стратегических хранилищ питьевой воды и продовольствия? Вот именно – в таком положении мир примет кого угодно – не только «летающего змея», но хоть самого «рогатого»…

   Но вот вопрос… Что скажет на всё это Тот, кто вкладывает мысли в головы человеческие? Разве он не стирает с лица земли исполнителей грязной работы? С чего вдруг решили сатанисты, что им позволено будет преспокойно возглавить человечество? Они сами – всего лишь инструмент – бич наказующий для всей гнилой земной цивилизации, убивающей Планету и отвергающей Цэдэк…

   Человечество не может самостоятельно вершить свою судьбу, не взирая ни на что. Все идеологи и аналитики, строящие свой тупиковый анализ сугубо на деле рук человеческих слепы и не понимают ни корня, ни сути проблемы. Вот земляне стоят перед выбором – сделать шаг в сторону Цэдэка и получить право присоединиться к межзвёздной дипломатии, открыв для себя сотрудничество с множественными развитыми внеземными цивилизациями, а также наконец узнав – кто же такой на самом деле Йеhова Превечный, или же сделать шаг в сторону фазы финального осквернения, после которого последует разве что ликвидация человеческой расы на Земле и перезагрузка цивилизации.

   За тысячи лет, предавшись конкурентной борьбе за паству, ни одна религия так и не удосужилась построить свою программу на простейшем тезисе: «Давайте просто сделаем то, чего Он требовал»… И, не удивительно, ведь из-за финансового стержня и взаимовыгодного сотрудничества с властными структурами культы и не могут априори отвергнуть основы своего существования и начать насаждать Цэдэк. Масла в огонь этой проблемы только подлило масонство, поддерживающее по принципам Пайка монотеистические религии. В таком формате человечеству в принципе не суждено вступить в Галактический Союз, ибо мы не можем продемонстрировать элементарной зрелости! Цэдэк – это и есть зрелость разумного вида. Я предлагаю вам фактически стать высшей расой – ступить на следующую ступень эволюции – разве нужно для этого что-то кроме Цэдэка, что и объяснял Йеhова?

   Инопланетяне не выпустят этот порочный и убогий, алчный, себялюбивый, злой и подоночный вид с планеты – и правильно сделают. Этой чуме ублюдков, живущих сегодняшним днём и превращающих в свалку и мусорку всё вокруг себя, бесконтрольно плодящихся и пожирающих все ресурсы планеты и друг друга в капиталистической социальной конкуренции нет места в космосе.

   А вам, как бы хотелось, чтобы пришёл Машиах Истинный – после того, как Землю зачистят, или вместо? Вот скажите мне – кому как ни вам выбирать? Разве не дал Йеhова вам права выбора и не объяснил, что нужно для спасения?

   Разве не знаешь ты, Израиль, что твой Закон – Цэдэк? И кто вместо тебя начнёт и завершит? Умалишённые фанатики, то и дело пытающиеся построить новый «святой город» всю историю человечества? И что – сказал ли Йеhова что прилетит к ним, а не к тебе в Иерусалим? Это – вопрос чести для Него! Разве изменяется Он? Прилетит ли он в Мекку? Прилетит ли в Рим? Прилетит ли в Москву? Может в США ему прилететь к очередным сектантским мракобесам, считающим, что Он исключительно к ним заявится, и под это средства собирающим у безграмотных глупцов?

   Люди всех стран и народов, вы вообще Танах читали? Особенно те слепцы, которые несчастного убиенного рава Йешуа «богом» называют, и ждут, что он вернётся! Почитайте Танах – там же чётко написано – кто вернуться должен. Йеhову мы ждём! Мы ждём именно представителя развитой внеземной цивилизации. Нашего куратора. Мы ждём официального открытого контакта с инопланетянами. Эта точка в истории человечества завершит разоблачение всей многотысячелетней культовой и политической лжи. И нигде, кроме как в Иерусалиме, этот открытый межцивилизационный контакт, в соответствии с пророчествами, не произойдёт. И достигнуть его можно посредством установления Цэдэка. Если, конечно, цель – контакт с Йеhовой и с добрыми инопланетными цивилизациями, а не с порочным «войском небесным», ненавидящим человечество и оскверняющим его, как некогда, в соответствии с написанным в апокрифе Еноха, Азазель (один из «падших ангелов» - из «войска небесного», совратившего ещё допотопную цивилизацию) лично научил людей делать оружие (соответственно – воевать), ювелирному делу (делу украшения своих тел и золотой лихорадке), а женщин научил красить свои лица (косметике – основе внешнего вида женской продажности).

   От кого ждёте вы духовного эволюционного скачка? От потомков Эйсава и Ишмайэла? От Рима? Быть может от Магога или Бавэля? Вы уж извините, если что не так, но это – Нонсенс! Кто сделает за тебя твою работу, Израиль? Кто за тебя запустит на планете духовный ренессанс? Кто продемонстрирует собственным примером мощь и красоту Цэдэка, опершись На Йеhову?

   Как же это так, что тысячи лет неверно трактуются писания, смысл которых очевиден, и вовсе не нуждается в толковании? Ответ прост – посмотрите на тех, кому доверяете вы толкование – нет в них света знаний. Их разум не способен понять даже элементарного в мироздании – они не способны представить себе Вселенную во всём её многообразии. Для них сотни миллиардов звёзд в нашей галактике и сотни миллиардов других галактик в обозримой Вселенной – пустой звук… Им хоть кол на голове теши – для них миру 6000 лет, а до недавнего времени – вообще Земля была плоской… Для них Элоhим с небес это не конкретные сущности, как мы – наши братья по разуму, а просто какая-то непостижимая абстракция… Вот именно с этого и начинается всё твоё беззаконие и грехопадение, Израиль – ибо ты мудрецами считаешь слепцов. И, если тысячи лет назад это можно было списать на отсутствие науки, то ныне, это – ничто иное как профанация. Религия не может дать тебе чистой Торы, ибо любое религиозное суждение – априори пристрастно в пользу догматов этого культа, в пользу тех, за чей счёт существует этот культ, в пользу личностных преференций трактующего, но никак не в пользу Истины, которая идёт вразрез с любыми культами…

   Спасибо мудрецам древности и средневековья за их попытки разобраться в Законе. Но вот приходит время, когда свет знания изливается на ищущего и срываются для него печати таинств. Кто же те, которые отвергают знание и наставление и выбирают продолжать следование средневековым и ещё более древним ошибкам и разоблачённым подлогам? Они напоминают мне чиновников из советского киношедевра «Убить дракона».

39.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать о том, что власть тьмы будет низвергнута. Падёт власть Бавэля, падёт власть капитала, падёт власть сатана и падёт власть лжемашиаха. (Таково толкование моё).

Невиим, Йешайа, 14 глава: «12 Как пал ты с неба, утренняя звезда, сын зари, низвержен на землю, вершитель судеб народов!

13 И сказал ты в сердце своем: “взойду я на небо, выше звезд Элоhим вознесу я престол мой и буду сидеть на горе собрания, на краю севера;

14 Взойду я на высоты облачные, уподоблюсь Всевышнему”.

15 Но ты низвергнут будешь в преисподнюю, к краям ада.

16 Видящие тебя всматриваются в тебя, пристально будут смотреть на тебя: “вот этот человек заставлял содрогаться землю, потрясал царства,

17 Вселенную превратил в пустыню и разрушал города ее, узников своих не отпускал домой?”

18 Все цари народов, все покоятся с почестями, каждый в своей гробнице;

19 Ты же выброшен был из могилы своей, как негодный росток, – в одежде убитых, пронзенных мечом, которых опускают на камни могилы, как труп попираемый.

20 Ты не присоединишься к ним при погребении, ибо ты погубил страну свою, убил народ свой; не будет названо вовеки (именем твоим) потомство злодеев.

21 Готовьте резню сынам его за греховность отцов их, чтобы они не поднялись и не завладели землею; тогда полна будет вся вселенная городами.

22 И Я восстану на них, – говорит Йеhова Ц-ваот, – и уничтожу имя Бавэля и остаток: и сына, и внука, – говорит Йеhова.»

40.(Прямое речение). Знать судьбу Пэлэшэт и Ашшура (Палестины и Сирии) – они падут в войне от войска под предводительством «летучей змеи» (возможно летучего змея – зверя – дракона). Задайте себе вопрос – может ли Машиах Истинный описываться, как порождение гадюки из рода змеиного?

Невиим, Йешайа, 14 глава: «24 Клялся Йеhова Ц-ваот, говоря: как задумал Я, так сбудется, и как решил Я, так и свершится:

25 Сокрушить (Мне) Ашшура в земле Моей и попрать Мне его на горах Моих; и снято будет с них иго его, и бремя его будет снято с плеч их.

26 Вот то решение, что принято было обо всей земле; и вот та рука, что простерта на все народы.

27 Ибо Йеhова Ц-ваот решил, – и кто отменит? и Его рука простерта, – и кто отвратит ее?

28 В год смерти царя Ахаза было это пророчество:

29 Не радуйся, вся Пелэшет, что сломан бич, избивавший тебя, ибо из рода змеиного выйдет гадюка и порождением ее будет летучая змея.

30 И будут накормлены беднейшие из бедных, и нищие будут отдыхать беспечно; а твой род я уморю голодом, и остаток (народа) твоего он убьет.

31 Рыдайте, врата! Возопи, город! Распадешься ты вся, Пелэшет, ибо идет дым с севера и из собравшихся (воинов) ни один не отстанет.

32 И что ответит он посланникам народа? Что Йеhова утвердил Цийон, и в нем найдут убежище бедняки из народа Его.»

Невиим, Йешайа, 30 глава: «31 Ибо гласом Йеhовы сокрушен будет Ашшур, жезлом побивавший (других).

32 И будет: всюду, где пройдет жезл, определенный (Ашшуру), где бы Йеhова ни опустил его, с тимпанами и киннорами (веселиться будут), и в войнах взмахом (руки Своей) Он воевать будет с ними.

33 Ибо готово со вчерашнего дня место сожжения, и для царя готово оно, углублено и расширено; огонь в костре его и дров много; дыхание Йеhовы, словно поток серный, горит в нем.»

Невиим, Йешайа, 31 глава: «8 И падет Ашшур от меча нечеловеческого, и меч нечеловеческий пожрет его, и убежит он от меча, и юноши его станут данью.

9 И сила его от страха пройдет, и устрашатся знамени князья его, слово Йеhовы, чей огонь – в Цийоне, и очаг Его – в Йерушалаиме.»

   Вот уже змей вылез из стены в Иерусалиме. Не знак ли это того, что готово войско для вторжения в Газу и прочие остатки палестинских территорий?

41.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Отталкиваясь от мысли о том, что Машиах Истинный не может описываться как порождение гадюки из рода змеиного – знать, что «крылатый змей», которого, скорее всего, будут принимать за машиаха, будет, не отвергнув капитализма (ключевой фактор), втираться в доверие к бедным и покупать их подачками (например, раздавать наделы земли, садов и собственность из захваченного военным путём). Змей обязательно заявит, что действует от лица Йеhовы и будет созывать новую волну репатриантов из бедноты со всего мира – так он сформирует крыло своих воздыхателей – за счёт подкупа. И будут славить зверя ослеплённые подачками. (Таково толкование моё, я не настаиваю на том, что слова мои – истина в последней инстанции). Власть лжемашиаха может внешне чем-то очень напоминать власть Машиаха Истинного, если не вдаваться в детали. Потому и важно разбираться именно в деталях.

Невиим, Йешайа, 14 глава: «30 И будут накормлены беднейшие из бедных, и нищие будут отдыхать беспечно;

…

32 И что ответит он посланникам народа? Что Йеhова утвердил Цийон, и в нем найдут убежище бедняки из народа Его.».

   Помните – не придёт Машиах Истинный и не скажет: «Я от Йеhовы». Если Йеhова пожелает – то сам явится публично и назначит прилюдно Машиаха. Но это бы нарушило хронологию грядущих событий, о которой сообщил сам Йеhова. Всё за то, что Машиах Истинный будет избран как Давид – выйдет из Народа. И, если придёт он не первым, а вторым, то поведёт он избравших его на бой – но, в первую очередь, не с народами иными, а со своим же народом – с беззаконниками из числа его. Это будет гражданская война, результатом которой станет свержение власти лжемашиаха.

   Помните – Машиах Истинный придёт чтобы обвинять Израиль, а не подкупать его. Его не будут любить в массах, его не будут понимать, ибо не такова сущность черни чтобы возлюбить Истину и Свет – чернь понимает только два языка: кнут и пряник (подкуп). Лжемашиах обязательно будет орудовать в первую очередь подкупом, ибо беззаконникам приятно брать мзду – она естественна и желанна для них – она есть очередная доза их излюбленного ослепляющего наркотика… Это его ждут многие ослеплённые йегудим. Последователям Любавического Рэбэ и того же Рава Кука стоило бы задуматься и вопросить самих себя – а кого ждут они?

   Сами же слова Машиаха Истинного будут кнутом для Израиля и всякого беззаконника из среды его. Машиаха Истинного будет ненавидеть абсолютное большинство Народа Израиля, но ничего не смогут поделать, ибо срок правления тьмы и судьба её предрешены. Падение неизбежно. Тьма – не более чем инструмент – топор в руках сил Высшего Порядка – и сам сломлен и в печь будет брошен после исполнения предначертанного.

   Вот, почему так важно понимать Пророков – у них даны ключи не только к пониманию многомерности развилок будущего, но и к Торе Истинной – к Торе Машиаха. Понимание её может быть только через понимание Пророков. Вот открываю вам ещё одно таинство – будущее стратегически идентично, но разнится в тактических шагах. Если простым языком, то, что бы человечество ни делало – будет, всё равно, так, как запланировано. Будет Цэдэк.

   Вот, учу вас, как относиться к пророчествам – относитесь к ним как к множественным тактикам, ведущим к одной и той же стратегической точке. Именно по этой причине некоторые этапы пророчеств могут и вовсе не наступить, о чём сообщал многократно сам Йеhова, повторяя мысль о том, что никогда не поздно отвернуть от беззакония, чтобы не пришёл конец всему человечеству. Многие тактические отрезки вовсе не обязательны. Важна суть будущего – стратегическая точка, к которой мы движемся. Вот, почему Иври – это человек будущего. Его не связывает ничто с пороками нынешней цивилизации.

   Иври – это тот, кто уже сегодня живёт так, как в будущем, неизбежно, будет жить всё человечество – вместо зачистки, или после, вместо временной власти лжемашиаха, или после – не релевантно. Вам решать. Уверяю вас, Йеhова примет любое ваше решение, ибо на любое ваше решение у Него уже есть ответ. Правда, не всякий ответ Его вам придётся по вкусу…

   Вы спросите: «Откуда ты всё это знаешь и почему тебе видно из текстов то, что не видно другим? Почему твои толкования идут вразрез с общепринятыми?»… Но я не смогу дать вам чёткого ответа, ибо я и сам не знаю… Остановимся на том, что книга сия есть факт – я имел силу, волю, знание, понимание и позволение, чтобы написать её, а если вы её читаете – то и выпустить в свет. И никто не воспрепятствовал… Могуществен ли я настолько, чтобы мочь такое самостоятельно? Возможно, разумнее было бы предположить, что в руке моей позволение от Того, кто просветлил разум мой, чтобы говорить то, что я говорю. И дано мне уже на это право – нравится вам это, или нет. И никто не в силах помешать – этой книги уже не скрыть.

   Не дождётесь, я не объявлю себя ни говорящим с «богом», ни его доверенным лицом. Зачем утверждать то, чего не сможешь доказать? Но вопрошать мне никто не запрещает. Мои ли эти мысли и толкования, легшие в основу данного труда? Кто скажет? Если ты верующий – станешь ли ты отрицать написанное в Писаниях, что от Элоhим приходят некоторые мысли в головы определённых людей? А если ты атеист, то, тем более – скажи мне – разве мысли не материальны, разве принципы волн и приёмо-передающих устройств кто-то отменил? Разве не устроен и наш мозг так же?

42.(Прямое речение). Знать, что Дамаск будет уничтожен в ходе войны.

Невиим, Йешайа, 17 глава: «1 Пророчество (о) Даммэсэке: Вот, Даммэсэк не будет больше городом, а будет грудою развалин.

2 Покинутые города Ароэйра будут (местом) для стад, что будут лежать, никем нетревожимые.

3 И уничтожена будет крепость Эфрайима, и царство в Даммэсэке, и остальная Арамея: с ними будет то же, что со славою сынов Йисраэйля, – говорит Йеhова Ц-ваот.»

   То, что этого тоже ещё не произошло – только подчёркивает актуальность ранее изложенного альтернативного толкования пророчества о Бавэле, как о Бавэле именно наших дней, а не историческом. Ведь и война Гога и Магога, тоже, грядущее, а не прошлое.

43.(Прямое речение). Знать, что после разрушения Дамаска и сам Израиль ждёт трансформация – война унесёт много жизней.

Невиим, Йешайа, 17 глава: «4 И будет в тот день, ослабеет слава Йаакова, и тучное тело его станет тощим.

5 И будет то же, что при уборке хлеба жнецом, (когда) рука его жнет колосья; (да), это будет как (после) сбора колосьев в долине Рефаим.

6 И останутся там отдельные плоды, как (после) обивания масличного дерева: две-три маслины на верхушке самой высокой ветви, четыре-пять в ветвях плодоносного (дерева), – говорит Йеhова, Элоhим Йисраэйлев.»

44.(Прямое речение, законное суждение). Знать, что грядущая война, которая закончится разрушением Дамаска и огромными жертвами среди Народа Израиля станет отправной точкой для переосмысления жизни в Израиле. Ибо всё свершится по пророчествам и станет это очередным доказательством очередной неслучайности очередной кары.

Невиим, Йешайа, 17 глава: «7 В тот день обратится человек к Создателю своему, и глаза его будут смотреть на Святого Йисраэйлева.

8 И не будет обращаться он к жертвенникам созданий рук его (идолов), и не взглянет на то, что сделали пальцы его: на ашэйрим и кумиров солнца.

9 И будут в тот день крепостные города его подобны заброшенному лесу и вершине (горы), когда покинули их пред сынами Йисраэйля; и будет она (земля) пустынею.

10 Ибо забыл ты Элоhим спасения твоего и не помнил о скале твердыни твоей; поэтому сажал ты саженцы приятные, и черенки посадил от чужой лозы.

11 В день посадки ты растил их, (чтобы поднялись ввысь), а наутро (заботился) о том, чтобы посаженное тобою расцвело; (но) погибнет урожай в день болезни, и боль (будет) мучительной.»

45.(Прямое речение, законное суждение). Знать, что все народы, которые нападут на Израиль в описываемой в пророчествах войне будут обращены в бегство и изгнаны.

Невиим, Йешайа, 17 глава: «12 О, шум множества народов! шумят они, как шумят моря; и рев племен бушующих подобен реву стремительных вод.

13 Рев племен (бушующих) подобен реву множества вод, но пригрозит Он им, и убегут они далеко; и будут гонимы, как мякина ветром (по) горам, и как перекати-поле бурею.

14 К вечеру – вот он, ужас, (но уже) пред утром – нет его. Вот участь грабителей наших и жребий разорителей наших.»

46.(Прямое речение). Знать, что после страшных наказаний Египет и Ашшур (Сирия) примут Закон Йеhовы и тогда будет им благословение.

Невиим, Йешайа, 19 глава: «23 В тот день будет (проложен) путь из Египта в Ашшурию, и Ашшурияне придут в Египет, и Египтяне – в Ашшурию; и Египтяне с Ашшуриянами будут служить (Йеhове).

24 В тот день Йисраэйль будет третьим Египту и Ашшуру; благословением (будут они) среди земли,

25 Ибо благословил его Йеhова Ц-ваот, сказав: благословен народ Мой – Египтяне, и дело рук Моих – Ашшур, и наследие Мое – Йисраэйль.»

   Вот и развалились догмы о том, что, якобы, мусульмане не обратимы в еврейство!.. Будете спорить с Танахом и переданным Йеhовой через Пророков?

47.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать, что Йеhова презирает любой «пир во время чумы» – празднования людские покуда вокруг беда. Судя по сказанному Йешайе – это смертный грех…

Невиим, Йешайа, 22 глава: «12 И Йеhова, Элоhим Ц-ваот, призвал в тот день плакать, и сетовать, и вырвать волосы, и препоясаться вретищем.

13 А вот – веселье и радость! Забивают скот и режут овец, едят мясо и пьют вино: “есть (будем) и пить, ибо завтра умрем!”

14 И открыто было слуху моему Йеhовой Ц-ваотом: не будет прощен вам грех этот, пока не умрете, – сказал Йеhовой, Элоhим Ц-ваот.»

48.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать, что купечество и торговля для Йеhовы сравни блудодеянию – грех отвратительный. Но дозволены торговые отношения, когда не служат для накопления капитала, но посвящены Йеhове – т.е. «богоугодны» – работают на праведный народ – кормят и одевают праведников. Ибо только народ праведный может запретить торговлю и обогащение от неё частным лицам и перевести все торговые отношения под общий государственный контроль, чтобы процветал от этого весь Народ праведников. «Небогоугоден» капитализм, «небогоугодны» торгашество и купечество и все частные операции импорта и экспорта, ибо обогащаются от них неправедные, а «богоугодна» торговля только тогда, когда идёт на Цэдэк. Идущее на Цэдэк и есть – посвящённое Йеhове.

Невиим, Йешайа, 23 глава: «17 И будет, по окончании семидесяти лет Йеhова вспомнит о Цоре, и он снова будет получать плату за блудодеяние (прибыль свою), и будет он блудодействовать (торговать) со всеми царствами мира на земле.

18 И будут торговля его и дары за блудодеяние его посвящены Йеhове; не будут они собираемы и хранимы, ибо для живущих пред Йеhовой будет торговля его, чтобы есть досыта и одеваться великолепно.»

49.(Прямое речение, законное суждение). Знать, что какие бы хвалы и молебны ни воздавали земляне – обрушится кара на них в Конце Дней за измену Закону. Ибо не молебнов и хвалы просил Йеhова, но самой праведности. И будет поражено «войско небесное» (инопланетяне, совратившие землян) и цари земные, поддавшиеся совращению будут низвержены.

Невиим, Йешайа, 24 глава: «16 От края земли мы слышали пение: “слава праведнику!..” Но я сказал: чахну я, чахну я, горе мне! Изменники изменяют и изменнически поступают изменники.

17 Ужас и яма и тенета на тебя, житель земли!

18 И будет, бегущий от крика ужасного упадет в яму, а выбравшийся из ямы будет пойман в тенета, ибо окна в вышине раскрылись и колеблются основы земли.

19 Сокрушена будет земля, разбита будет земля вдребезги, содрогнется земля.

20 Зашатается земля как пьяный, и затрясется как шалаш, и отяготит ее грех ее, и падет она, и больше не встанет.

21 И будет в тот день: накажет Йеhова воинство небесное в вышине и царей земных на земле;

22 И будут они собраны вместе, (как) узники в яме, и будут заперты на замок; и вспомнят о них через много дней.

23 Тогда посрамлена будет луна и пристыжено будет солнце, потому что Йеhова Ц-ваот будет царствовать на горе Цийон и в Йерушалаиме, и слава будет пред старейшинами (народа) Его.»

   Что это вообще за уловка такая – вера в «бога»? Это какая-то абсурдная подмена понятий, мол, раз ты веришь, что «бог» есть, то и достаточно… Нет! Не достаточно! Всё с точностью до наоборот – можете не верить в то, что Йеhова есть, но соблюдать Закон Его – и вот этого будет действительно – достаточно. Что-то не припоминаю я из текстов Танаха, чтобы Йеhова наказывал за неверие в Него, а не за неверие Ему и несоблюдение Закона!.. Неужели не видите разницы? Хотел ли Йеhова, чтобы вы ползали пред Ним чуть ли не на коленях, лицемерили и всячески пытались откупиться от гнева Его в неправедности своей?

50.(Прямое речение, законное суждение). Знать, что Йеhова заступник бедных и гроза тиранов. Народ, принимающий это – народ сильный. Соответственно, народ отвергающий это – народ слабый.

Невиим, Йешайа, 25 глава: «3 Поэтому будет прославлять Тебя народ сильный, города могучих народов будут бояться Тебя.

4 Ибо Ты был твердынею бедному, оплотом для нищего в бедствии его, убежищем от струй, тенью от зноя, ибо дух тиранов, как буря (против) стены.

5 Как зной в месте безводном, Ты укротишь гул врагов, как зной под тенью облаков, падет торжество тиранов.»

51.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Какое покрывало, исходящее из Циона, покрывает все народы? Какой покров наброшен на все племена? Разве не религия, и разве не право капитала элит, покрываемое религией, которые слились совместно с продажной капиталистической бюрократической машиной в «новый мировой порядок»? Вне зависимости от того, что имелось в виду и правильно ли моё толкование – знать, что покрывало, покрывающее все народы и наброшенное на все племена будет уничтожено Йеhовой. Это станет концом смертоносных войн по всему миру.

Невиим, Йешайа, 25 глава: «7 И уничтожит Он на горе этой покрывало, покрывающее все народы, и покров, наброшенный на все племена.

8 Уничтожит Он смерть навеки, и отрет Йеhова Элоhим слезы со всех лиц, и позор народа Своего устранит Он на всей земле, ибо (так) сказал Йеhова.»

52.(Прямое речение). Знать, что «змей» попран и уничтожен будет.

Невиим, Йешайа, 27-ая глава: «1 В тот день накажет Йеhова мечом Своим тяжелым, и большим, и крепким ливъйатана, змея прямобегущего, и ливъйатана, змея извивающегося, и убьет чудовище, которое в море.»

53.(Обвинительное речение). Знать, что любая власть в Иерусалиме, которая основана на лжи, подлоге и тайном сговоре с тьмой – не устоит и будет обрушена.

Невиим, Йешайа, 28 глава: «14 Поэтому слушайте слово Йеhовы, люди глумливые, правители народа этого, который в Йерушалаиме.

15 Так как говорили вы: “Мы вступили в союз со смертью и с преисподней заключили договор; когда бич стремительный пронесется, нас он не настигнет, ибо сделали мы обман убежищем своим и спрятались во лжи”.

16 Посему так сказал Йеhова Элоhим: вот, в основание положил Я на Цийоне камень, камень надежный, краеугольный, драгоценный, основание крепкое; верующий не поспешит.

17 И сделаю Я суд мерилом и справедливость – весами, и сметет град покров лжи, и смоют воды укрытие.

18 И будет расторгнут союз ваш со смертью, и договор ваш с преисподней не состоится. Когда бич стремительный пронесется, будете им попраны.

19 Каждый раз, когда пройдет он, настигнет вас, ибо каждое утро будет проходить он, днем и ночью, и только ужас (испытаете), когда поймете весть.»

54.(Обвинительное речение, законное суждение, понятое таинство). Знать, что попраны будут те, кто Закон принимает лишь на словах, но не сердцем (не душой) – не будет мудрости в славословии и суесловии – разум отдаливших сердце от Закона Элоhим исчезнет. Но все пустословы, прикрывающиеся Торой в хитрости своей будут разгромлены. Закон же придёт как прозрение – смиренным и бедным (честным и праведным). Понимание Торы не дано богатому – его удел – подражание и пустословие, порождаемые финансовой основой мировосприятия – алчностью. (Что мы также наблюдаем у религиозных культов – финансовый стержень, и, как результат – подражание и пустословие, но только не Тора Истинная, ибо не на устах должна она быть, но в сердце).

Невиим, Йешайа, 29 глава: «13 И сказал Йеhова: за то, что приблизился (ко Мне) народ этот, устами своими и губами своими чтил Меня, а сердце свое отдалил от Меня, и стало благоговение их предо Мною затверженной заповедью людей,

14 Поэтому вот, Я опять удивлю народ этот чудом дивным, и пропадет мудрость мудрецов его, и разум разумных его исчезнет.

15 Горе тем, которые прячут глубоко решение (свое) от Йеhовы, и (вершат) в темноте дела свои, и говорят: “Кто видит нас и кто знает нас?”.

16 (О), извращенность ваша! Разве гончар наравне с глиной? (Возможно ли), чтобы сказало изделие о сделавшем его: “Он не сделал меня”, – и творение сказало о творце своем: “Он не разумеет”?

17 Ведь еще совсем немного, и Леванон (лес) превратится в поля и виноградники, а поля и виноградники считаться будут лесом.

18 И глухие услышат в тот день слова книги, и из тьмы и из мрака прозреют глаза слепых.

19 И (обретут) смиренные еще больше радости в Йеhове, а беднейшие из людей возликуют в Святом Йисраэйля.

20 Ибо превратится в ничто жестокий, и исчезнет кощунствующий, и истреблены будут все усердствующие в беззаконии,

21 Те, которые вводят человека в грех словом, и наставнику у ворот расставляют сети, и несправедливо судят праведника суесловием.»

55.(Обвинительное речение). Запрет «богопротивных» замыслов и решений.

Невиим, Йешайа, 30 глава: «1 О, дети непослушные! Слово Йеhовы! Принимать решения – и не от Меня, строить замысел – и не по духу Моему, чтобы прибавлять грех к греху!»

56.(Обвинительное речение). Запрет подмены Истины на лестное и забавное. Запрет препятствования несущим истину. Другими словами – запрет шутовства, праздности и комфортообразующей информации – горькая истина должна нестись отовсюду, а не весёлые песенки, юмор и угодные предвзятые новости и толкования, которые отвлекают людей от реальности для продолжения беззакония. Другими словами – запрет искуственной подмены горечи сладким, т.к. сладость не скрывает действия яда.

Невиим, Йешайа, 30 глава: «8 Теперь иди, напиши это (пророчество) на доске для них и в книге начертай это, чтобы осталось оно до последнего дня, во веки веков.

9 Ибо народ мятежный он, сыновья лживые, сыновья, которые не хотят слушать Тору Йеhовы,

10 Которые говорят провидцам: “Не зрите!” – и прорицателям: “Не прорицайте нам истинное, говорите нам лестное, предсказывайте забавное!

11 Сойдите с дороги, уклонитесь с пути, устраните от нас Святого Иисраэйлева!”

12 Посему так сказал Святой Йисраэйля: за то, что презираете вы слово это, и полагаетесь на грабеж и обман, и опираетесь на него,

13 Посему будет вам грех этот, как пролом, (угрожающий) падением, разверзающийся в высокой стене, разрушение которой придет внезапно.

14 И сокрушит Он ее подобно тому, как разбивается кувшин гончаров, вдребезги, безжалостно, и не найдется среди осколков его черепка, чтобы выгрести огонь из очага или зачерпнуть воды из водоема.»

   Ныне целый мир превращён в безвольных хомяков, жаждущих миленького, уютненького, комфортненького, весёленького и забавненького. Это – одна из самых отвратительных форм скотства и беззакония. Со всех сторон – и со стороны приучающих к подмене реальности на подобный быт, и со стороны подменяющих. А те, кого называешь равами ныне, Израиль, что несут тебе устами? Разве горькое на вкус, но истинное в самой сути своей? Ведь ты приучен к сладкому яду – не так ли? Не ведаешь, что горечь истинную ешь, а истинно сладкое горьким считаешь. Горька для тебя Истина и нежеланна – извечно мешает…

   Но сладка Истина в праведности.

57.(Обвинительное речение, законное суждение, понятое таинство). Обвинение ищущих наживы. Знать, что спасение Народа Израиля в смирении и труде. Через смирение и труд – через простоту и непосредственность придёт прозрение и Народ Израиля узрит истинных учителей своих и отвернёт от культа серебра и золота. Тогда сбудется обещанное – в Израиле будут идти регулярные дожди и на пастбищах будет пастись скот (и будет это истинно, а не подделкой, которую готовы явить миру власти, заполучившие рукодельные установки управления климатом, способные программировать осадки – вы даже себе представить не можете – какую беду навлечёт этот подлог).

Невиим, Йешайа, 30 глава: «15 Ибо так сказал Йеhова Элоhим, Святой Йисраэйля: в тишине и покое спасены будете, в спокойствии и уверенности сила ваша; но вы не захотели и говорили:

16 “Нет, на конях помчимся” – зато (и) побежите “и на быстрых поскачем” – за то быстры будут преследователи ваши.

17 Тысяча (побежит) от окрика одного, от окрика пятерых бежать будете, пока не останетесь, как древко на вершине горы и как знамя на холме.

18 И потому медлит Йеhова помиловать вас и потому удалится Он, чтобы (потом) сжалиться над вами, ибо Элоhим правосудия – Йеhова, счастливы все, ожидающие Его.

19 Ибо, народ, живущий в Цийоне, в Йерушалаиме, не (всегда) будешь плакать, помилует Он тебя в ответ на вопль твой, услышав тебя – ответит тебе.

20 И даст вам Йеhова хлеб скудный и воду мерою, и не будет более скрываться учитель твой, и очи твои будут видеть учителя твоего.

21 И уши твои услышат позади тебя слово, гласящее: “Вот дорога, по ней идите, когда (хотите идти) направо и когда налево”.

22 И скверной считать будете вы покрытие из серебра твоего (для) истуканов и одеяние из золота (для) литого идола твоего; ты отбросишь их, как нечистое, “уйди” – скажешь этому.

23 И даст Он дождь семени твоему, которым засеешь землю, и хлеб, урожай земли будет тучным и обильным; стада твои пастись будут в тот день на пастбищах просторных;

24 И волы и молодые ослы, обрабатывающие землю, будут есть корм соленый, провеянный лопатой и веялом.»

   На самом деле описана огромная проблема Народа Израиля, который равами в наши дни зачастую называет вовсе не учителей, а служителей культа… Корысть, алчность, похоть и желание доминировать, подчинять, возвышаться, иметь рабов и шиковать затмевает разум детей Народа Израиля тысячи лет – потому и не могут узреть очевидного – не видят рава великого даже в Марксе… Не видят богатства истинного в скромности и смирении… Не видят Торы Истинной в упор. Не понимают, что Тора это – Цэдэк. Всё ищут прибыли. Хотя всеобщее процветание так близко… Потому и несут неистинное культы, что торгуют словесами приятными и выгодными. Но истина горька и невыгодна жаждущим личной наживы и удовлетворения. И только она спасает. Таков экзамен. В этом вся суть обращения горького в сладкое. Ибо воистину горькое считают сладким и упиваются ядом подлога. А сладкое же и спасающее – считают горьким. Но прозрение неизбежно. Сколько жизней на кон ещё поставите? Сколькими рискнёте? Сколько храмов должны пасть перед тем, как примите Цэдэк? Сколько раз сам себя в жертву будешь приносить, Израиль? Ради чего? Откуда маловерие заговорщиков это – тех, кто думает, что не будут наказаны за свой сатанинский порядок из хаоса? Лжемашиах – ставленник капитала – ещё даже не воссел на трон, а обвинение ему уже подготовлено по пунктам… И будут словами этими жечь и разить приспешников тьмы Законники и не убоятся. Разве не это было сказано Йешайе (30 глава):

«27 Вот имя Йеhовы приходит издалека, пылает гнев Его, густо клубясь, уста Его полны негодования, и язык Его – как огонь пожирающий,

28 И дух Его, как поток стремительный, до шеи доходящий, чтобы провеять народы сквозь сито пустое, и (будет) в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению.»

Какова узда народов, направляющая к заблуждению? Разве не капитализм и, соответственно – религия, как опора права сильного и права капитала во все времена? Ведь абсолютное большинство населения планеты религиозно (и, соответственно – капиталисты), и все культы заявляют, что они – от «бога». А на главном капиталистическом зелёном печатном идоле вообще – так прямо и написано: «Мы верим в бога». Но почему тогда такое беззаконие вокруг? Почему Планета умирает? Неужели «бог» так захотел? Не разумнее было бы помыслить, что таковы дела безбожников?

58.(Прямое речение). Знать формат правления Машиаха Истинного. Понимать пророчество дословно.

Невиим, Йешайа, 32-ая глава: «1 Вот, для справедливости будет царствовать царь и (властвовать) над князьями, которые по закону править будут.

2 И будет человек, как укрытие от ветра и убежище от ливня, как потоки вод в пустыне, как тень огромной скалы в земле усталой.

3 И не отведут глаз видящие, и уши слышащих будут внимать.

4 И сердце легкомысленных внимать будет знанию, и язык заикающихся заговорит быстро, ясно.

5 Не назовут уже подлеца благородным, и про скупца не скажут: великодушен (он);

6 Ибо подлец говорит низкое и сердце его совершает несправедливость, чтобы творить лицемерное и пред Йеhовой говорить неправду, чтобы оставить пустой душу голодного и жаждущего лишить питья.

7 А скупой – орудия его скверные, замышляет он коварное, чтобы повредить беднякам словами лжи и нуждающемуся, когда говорит тот справедливо.

8 А благородный мыслит благородно и в благородстве устоит.

…

16 И водворится в пустыне этой правосудие, и справедливость пребывать будет в полях и виноградниках.

17 И произведением справедливости станет мир, и (плодом) дела истины – покой и безопасность вовеки.

18 И будет жить народ мой в обители мира, и в жилищах безопасных, и в покоях тихих.»

   Обратите внимание, как описывается это мирное время – покой и безопасность вовеки, как плод дела Истины и произведение справедливости (Цэдэка)! Вот, что пытаюсь объяснить вам! Не будет ни покоя, ни безопасности, ни мира, пока не будет Цэдэк! Закон Машиаха Истинного – Цэдэк! Остались ли ещё те, кто не понял?

59.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать, что зло злом возвращается. Такова симметричность воздействий – действие равно противодействию. (И не важно – в этой жизни, или в следующей).

Невиим, Йешайа, 33 глава: «1 О, грабитель, хотя не ограблен ты, и изменник, хотя не изменили тебе! Когда кончишь ты, грабитель, (дело свое) – ограбят тебя, когда устанешь изменять – изменят тебе.»

60.(Прямое речение, законное суждение). Знать о презрении Йеhовы к трепету лицемеров – знать, что спасутся и унаследуют Цион лишь праведные, справедливые (вложившие Цэдэк в душу и сердце), презирающие право капитала и капитализм (это и есть – основные доходы от грабежа), неподкупные – не берущие мзду, не слушающие беззаконников и речей злых, а также никакого аудио зла (в том числе люциферианской развратной и низкопробной музыки, пустословия политиков, сановников и служителей культов, которые скажут, что Всевышнему угодна посреди беззакония, без установления Цэдэка и без подтверждения самого Йеhовы кровь жертвенная баранов и другого скота (тем более – зарезаемого повсеместно на религиозные праздники), и тех, которые о жертвоприношениях в Иерусалиме в Храме говорить будут, а также тех, которые вино кровью называют и тем самым симулируют обряд распития крови), не смотрящие на зло умышленно (на развращающие люциферианские фильмы, ужасы, мерзости, стриптиз, порно, бои без правил, скотство и беззаконие интернета, капиталистические новостные каналы и прочие отвратные лоскуты империи лжи) – вот люди чистые – свободные от алчности, культов, пачкающей лжи и прочего зла капиталистического мира – вот они и унаследуют Цион, Иерусалим и Святой Израиль после грядущей великой катастрофы. Только такие люди смогут узреть и принять Машиаха Истинного – под его руководством установят Цэдэк на землях от Нила до Евфрата. И тогда примет праведный образ жизни их и Египет, и Сирия, а затем – и весь остальной мир придёт и будет держать за полу Законников вопрошая.

Невиим, Йешайа, 33 глава: «14 Устрашились на Цийоне грешники, трепет объял лицемерных: “Кто из нас жить может? Огонь пожирающий! Кто из нас жить может?

15 Костры вечные!” Тот, кто ходит (путями) праведности и говорит справедливо, презирает доходы от грабежа, отрясает руки свои от взяток, затыкает ухо свое, чтобы не слышать, о крови, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла,

16 Будет он обитать на высотах; твердыни скал – опора его, хлеб его дан ему, вода его обеспечена.

17 Царя в красоте его увидят глаза твои, увидят землю просторную.»

   Как было бы хорошо, чтобы всё это поняли и приняли не только светские, но и йегудим/харедим/датим – в них есть то, что необходимо для сопротивления злу – способность к объединению и способность дать отпор любому противнику, не взирая на размер и мощь. Как росомаха должны быть истинные Иврим – и отступит пред ними любое зло – побеждено и изгнано будет. Но, вот беда, разве слушают йегудим/харедим/датим глас Истины? Крайне сложен для них будет выбор этот – выбор между Истиной и религией. Им бы совершить массовый переход к Истине и Цэдэку – к Торе Истинной – понять, принять её и вложить в душу и сердце – весь Израиль объединился бы чтобы дать отпор великому злу и спасти человечество. И предусмотрено это в пророчествах. Но этот ли путь выберут? Почему же жаждут быть просеянными через сито? Неужели так трудно сказать ближнему своему: «Доверься мне – вот вижу я путь прямой, пойдём же вместе»!?

61.(Прямое речение, законное суждение). Йеhова, а, следовательно – исполнение Закона его = Цэдэк – надежда Народа Израиля, и, соответственно – всего Мира. Не устоят самонадеянные и не устоят тайные власти и заговорщики, но Законники воспрянут духом и получат приток неиссякаемой силы.

Невиим, Йешайа, 40 глава: «27 Для чего говоришь ты, Иааков, и изрекаешь, Йисраэйль: “Сокрыт путь мой от Йеhовы, и суд мой ускользает от Элоhим моего”?

28 Разве не знаешь ты, разве не слышал ты? Элоhим вечный Йеhова, сотворивший концы земли, не утомляется Он и не устает, разум Его неисследим,

29 Дает (Он) утомленному силу и обессилевшему крепость прибавляет.

30 И утомятся юноши и устанут, и молодые споткнутся.

31 А надеющиеся на Йеhову обновят силу, поднимут крылья, как орлы, побегут и не устанут, пойдут и не утомятся.»

   Как же труден для тебя выбор этот, Израиль – выбор между станком, печатающим деньги и Йеhовой… Чем же обидел Он тебя, что предаёшь Закон Его за крашеную бумагу? До коли опираться будешь на мзду и надеяться на лихву? Закон – не твёрже ли опора?

62.(Прямое речение, законное суждение). Если Народ Израиля будет жить по Закону (данное следует из предыдущего ключа и множественных подтверждений в Торе и Танахе, а также из того, что Израиль называется Йеhовой почётным титулом «раб мой» – т.е. святой – послушник Элоhим), то никакой враг ему не будет страшен – ибо ополчится враг тот на Высший Разум и проиграет. Законники Народа Израиля непобедимы.

Невиим, Йешайа, 41 глава: «8 А ты, Йисраэйль, раб мой, Иааков, которого избрал Я, семя Авраама, возлюбившего Меня,

9 Ты, которого Я взял с концов земли, и призвал тебя из великих ее, и сказал тебе: ты раб Мой, Я избрал тебя и не отверг тебя, –

10 Не бойся, ибо Я с тобой, не страшись, ибо Я – Элоhим твой, Я укрепил тебя, и помог тебе, и поддержал тебя десницей праведности Моей.

11 Вот, пристыжены будут и посрамлены все разъярившиеся против тебя, будут как ничто и погибнут противники твои.

12 Искать будешь их и не найдешь их, враждующих с тобой, будут как ничто, воюющие против тебя;

13 Ибо Я, Йеhова Элоhим твой, держащий тебя за правую руку твою, говорящий тебе: не бойся, Я помогаю тебе.»

   Помните – ошибочно считать помощь Йеhовы обязательной при любом житие Народа Израиля – это крайне важно понимать. Если Народ Израиля не будет рабами Йеhовы – праведниками – чистыми – законниками, то не защиту Йеhовы получит, а очередную кару. Вот почему верхом антисемитизма является отвержение Народом Израиля Закона, т.к. это неизбежно приведёт к очередной казни Народа Израиля. Формула крайне проста – если Народ Израиля враг Закону, то враг Йеhове, а, следовательно – самому себе…

63.(Прямое речение). Подтверждение Пророку Йешайе о том, что водные ресурсы в Израиле напрямую регулируются Высшим Разумом. (Вот и ключ дан к пониманию грядущего Святого Израиля во времена Истинного Машиаха – естественный водный баланс в Израиле будет восстановлен).

Невиим, Йешайа, 41 глава: «17 Бедные и нищие ищут воды – и нет (ее), язык их от жажды высох; Я, Йеhова, отвечу им, (Я), Элоhим Йисраэйля, не оставлю их.

18 Открою на высотах реки и среди долин – источники, пустыню сделаю озером вод и землю сухую – источниками вод.

19 Дам в пустыне кедр, акацию, и мирт, и масличное дерево; Насажу в степи кипарис, явор и бук вместе.

20 Дабы увидели, и узнали, и обдумали, и уразумели вместе, что рука Йеhовы сделала это и Святой Йисраэйля сотворил это.»

64.(Прямое речение, законное суждение). Ключ, переданный Йеhовой Пророку Йешайе к пониманию того, каким должен быть Народ Израиля: нешумным, ненаглым и некрикливым (принципы противоположные врождённым качествам семитских народов, что говорит о высокой сознательности и самоконтроле), жалостливым к слабому и не всепопирающим, вершащим суд по Истине, устанавливающим на всей Земле Цэдэк, правдивым – светом народов, несущим народам прозрение, вызволяющим народы из заключения (следовательно и из рабства), выводящим народы из мрака.

Невиим, Йешайа, 42 глава: «1 Вот раб Мой, которого поддерживаю Я, избранник Мой, которого желает душа Моя. Возложил Я на него дух Мой, принесет он народам закон.

2 Не будет кричать он, и не поднимет, и не даст услышать на улице голоса своего.

3 Тростника надломленного не переломит и фитиля тусклого не погасит, по истине вершить будет суд.

4 Не ослабеет он и не сломится, пока не установит на земле правосудие, и учения его острова ждать будут.

5 Так сказал Элоhим Йеhова, сотворивший небеса и распростерший их, разостлавший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух – ходящим по ней.

6 Я, Йеhова, призвал тебя к правде, и возьму тебя за руку, и буду хранить тебя, и сделаю тебя народом завета, светом народов,

7 Чтобы открыть глаза слепые, чтобы вывести узника из заключения, из темницы – сидящих во мраке.»

   Таков ли ты, Израиль? Или же ты прямо противоположен этому описанию? И кто те фанатики из числа твоего, которые утверждают, что Закону нельзя учить гоим? Как же их тогда из мрака и рабства вывести? Как же тогда правосудие и Цэдэк на земле установить?

   Да, безусловно, всех подряд нельзя учить законам крови, чтобы не получилось, как тогда, когда вы на свою же голову научили Мухаммада. Ясное дело, что не всему миру следует жить в Израиле и быть Народом Йеhовы, и когда спросите меня – как регулировать – я научу вас (если спросите, конечно). Но сома эссенция Закона – Цэдэк – это универсальное знание, и то, что сообщает по вопросу Цэдэка Танах скрывать нельзя. Это – речения для всех. Сокрытие Танаха – мерзость пред Йеhовой.

65.(Обвинительное речение). Осуждение глухоты и слепоты Народа Израиля, отвергающего Закон, не видящего грядущего. Понимать дословно:

Невиим, Йешайа, 42 глава: «18 Глухие, слушайте, и, слепые, смотрите, чтобы видеть.

19 Кто слеп, если не раб Мой, и глух, если не вестник Мой, которого Я посылаю? Кто слеп, как безупречный, и слеп, как раб Йеhовы?

20 Видя многое, не замечал ты, с ушами открытыми не слышал ты.

21 Йеhова желал ради правды Своей возвеличить Тору и прославить.

22 Но он (Йисраэйль) народ ограбленный и разоренный, рассеяны по пещерам все и в темницах попрятаны, ограблены были – и некому спасти, грабеж – и некому сказать: “Возврати!”.

23 Кто из вас выслушает это, внимать будет и услышит о будущем?

24 Кто отдал на разорение Иаакова и Йисраэйль – грабителям? Разве не Йеhова, перед которым грешили мы? И не желали они ходить путями Его и не слушали Тору Его.

25 И излил Он на него ярость гнева Своего и мощь войны, и она охватила его пламенем кругом, но он не познавал, и жгла его, но он не принимал к сердцу.»

66.(Прямое речение, законное суждение). Каждый выходец из Народа Израиля в ответе за весь Народ Израиля и его слепоту – обязан изучать Закон и открывать глаза всему Народу.

Невиим, Йешайа, 43 глава: «7 Каждого, названного именем Моим; и во славу Мою сотворил Я его, создал Я его и сделал Я его.

8 Выведи народ слепой, хотя глаза есть (у него), и глухих, хотя уши есть у них.»

67.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Народу Израиля не искать других избавителей – только на Йеhову и Закон Его полагаться. Только о Йеhове и Законе Его свидетельствовать. Знать, что нет другого прародителя у рода человеческого – именно со вмешательства Йеhовы, а не каких-то других Элоhим, началась история рода человеческого – потому нет для человека никого «первее» его прародителя. Фактически, можно законно прийти к выводу, что Йеhова – представитель древнейшей и мудрейшей расы Галактики, который непосредственно отслеживает судьбу планеты Земля.

Невиим, Йешайа, 43 глава: «10 Вы – свидетели Мои, слово Йеhовы, и раб Мой (ты), которого избрал Я, чтобы узнали вы, и поверили Мне, и поняли, что это Я; до Меня не существовал Элоhим, и после Меня – не будет.

11 Я, Я – Йеhова, и нет кроме Меня избавителя.

12 Я сказал, и избавил, и возвестил, и нет у вас иного, и вы – свидетели Мои, слово Йеhовы, и Я – Элоhим.

13 И со дня (первого) Я – Он, и нет спасающего от руки Моей, Я действую, и кто отменит это?

14 Так сказал Йеhова, Избавитель ваш, Святой Йисраэйля: ради вас послал Я в Бавэль и низвел всех до беженцев, и Касдим – в кораблях ликования их.

15 Я – Йеhова, Святой ваш, творец Йисраэйля, Царь ваш.»

68.(Прямое речение, законное суждение). Не привязываться к прежним устоям и не возрождать ушедших древних. Искать и узнавать промысел Элоhим в новом.

Невиим, Йешайа, 43 глава: «18 Не вспоминайте прежнего и в древнее не всматривайтесь.

19 Вот Я свершаю новое, ныне возникнет оно, разве вы не узнаете его?»

   Израиль, если б ты только умел видеть чудесное и признавать его своевременно, а не постфактум… Вот скажи мне – разве не чудесны смыслы, которые несёт тебе книга сия? Разве знал ты их до? Разве не удивительны они? Разве не стоит тебе радоваться этому прозрению? Ведь оно – освобождение твоё!

69.(Обвинительное речение). Йеhова обвиняет Народ Израиля в том, что он не утруждал его подношениями и не отягощал воскурениями, а Народ Израиля приносил жертвы и совершал всесожжения и кесеф тратил на воскурения – и всё это было не Йеhове, а Йеhова и Закон Его был отягощением для Народа Израиля, искавшего лёгкой жизни и культового подлога, вместо строгого следования Закону. При этом Йеhова просил от Народа Израиля праведности, а он отягощал Его грехами и проступками. Йеhова признаётся в том, что это Он уничтожил эту секту, сформировавшуюся при святилище, и это Он подверг Народ Израиля истреблению. Также – Йеhова говорит, что готов не вспоминать грехов прошлого – подразумевается раскаяние Народа Израиля. Данное обвинительное речение максимально добавляет Законности выводам о запрете жертвоприношений, воскурений и прочих культовых обрядов, как неугодных Йеhове, а, вполне возможно, вообще зиждущихся на древней фальсификации части Письменной Торы. Что и можно узнать точно лишь по методу отложенных заповедей и соблюдая хронологию важности исполняемого по Речениям Йеhовы – от Цэдэка к контакту и сверке Закона, которая укажет судьбу отложенных заповедей.

Невиим, Йешайа, 43 глава: «22 Но не Меня призывал ты, Йааков, ибо тяготился ты Мной, Йисраэйль.

23 Не приносил ты Мне овец твоих во всесожжение, и жертвами твоими ты не чтил Меня. Не утруждал Я тебя приношением и не отягощал тебя левоной (фимиамом).

24 Ты не покупал Мне за серебро ароматного тростника, и туком жертв своих не насыщал Меня, но утруждал Меня грехами своими, отягощал проступками своими.

25 Я, Я Тот, кто стирает преступления твои ради Себя, и грехов твоих не вспомню.

26 Напомни Мне, будем судиться вместе, расскажи ты, чтобы оправдаться.

27 Отец твой первый согрешил и заступники твои провинились предо Мной.

28 И Я подверг осквернению начальников святилища, и отдал Йаакова на истребление, и Йисраэйля – на поругание.»

70.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Если под смыслом термина Элоhим подразумевать инопланетян – пришельцев из иных миров, то мы должны согласиться с тем, что их – много… Однако, если дойти до смысловой нагрузки арамитского корня «Элу» и перевести его как предок/творец, то есть ли у тебя другой творец кроме Йеhовы, человек? И действительно – нет! И даже если рассматривать термин Элоhим как «творцы» во множественном числе – если принять во внимание, что Йеhова был не один – ведь это следует даже из явления «трёх мужей» тому же Аврааму – то, в любом случае, эти Элоhим были те, что с Йеhовой! Те, которым он – глава. И, что самое важное, как бы мы ни крутились вокруг фактов множественности пришельцев из иных миров и фактов наличия «свиты» у Йеhовы (как бы мы их ни называли – хоть ангелами, хоть тоже Элоhим), но что общего это имеет с тем, что Йеhова – тот, кто дал нам Закон? Закон – Его! Закон один! И это – Цэдэк! Нам не нужен другой Закон! И нет у нас другого давшего Закон подобный этому! И нет иного прародителя у расы человеческой! И не должно быть иной опоры и веры – столько, сколько Йеhова – это источник Торы Истинной – несущий Цэдэк. Вот, что важно понимать из нижеследующего прямого речения, данного Пророку Йешайе – что не должен человек изобретать себе «богов» – Лишь творца своего должен слушать и Закон Его! Ибо и Творец – один, и Закон Его – один! Цэдэк! Сколько бы ни было инопланетян вокруг – кто для тебя, человек, творец? Разве не тот, кто создал тебя? Может ли у тебя быть много отцов? Выбираешь ли ты их, какой понравится, как вещи в магазине? Йеhова Элоhим Цеваот – Творец наш. Йеhова Элоhим Цеваот – давший Закон нам. Нет другого как он. Не должно быть у нас другого творца и другого источника Закона. А разве нет попыток внедрить обратное? Разве «серые» не пытаются вывести новых химер и внедрить в человечество? Разбавить, а может и полностью – заменить нас… Разве не искажается Тора Истинная тысячи лет и не подменяется на незначимые вещи? Да не будет у тебя другого Творца и другого источника Закона, человек! Вот, что должен ты понимать в сказанном Йешайе! И не важно, о скольких инопланетянах узнаешь ты, человек, в грядущую эру… Помни это, Израиль – тебя это касается в первую очередь.

Невиим, Йешайа, 44 глава: «6 Так сказал Йеhова, Царь Йисраэйля и Избавитель его, Йеhова Ц-ваот: Я – первый и Я – последний, и кроме Меня – нет Элоhим».

71.(Прямое речение, обвинительное речение, законное суждение). Знать, что борьба с идолопоклонничеством – ответственность Народа Израиля, ибо такова воля давшего Закон – прославиться в Народе Израиля и его житие по Закону. Знать, что Йеhова реален – не подменять Его творениями рук человеческих, ибо это один из самых тяжких грехов, который повлечёт посрамление и наказание (особенно это касается главных идолопоклонников планеты – христиан).

Невиим, Йешайа, 44 глава: «8 Не бойтесь и не страшитесь; Ведь издавна возвестил Я тебе и сказал, и вы свидетели Мои. Есть ли Элоhим кроме Меня? И нет твердыни, какой не знаю Я.

9 Творящие истуканов – все они пустота, и вожделенные их не приносят пользы, и сами себе свидетели они. Не видят и не знают – на посрамление.

10 Кто сделал Элоhим и отлил истукана, не приносящего пользы?

11 Ведь все товарищи его посрамлены будут; а мастера – сами люди, (пусть) соберутся все они, станут, устрашатся и посрамлены будут вместе.

12 Кузнец топор (выковывает), и работает на углях, и молотами делает его (идола), и работает над ним сильной рукой своей, голоден даже и обессилен, не пьет воды и утомлен.

13 Плотник протягивает шнурок, отмечает его (дерево) резцом, отделывает его рубанками, и циркулем отмечает, и делает его по образу человека, по красоте человека, – чтобы сидеть дома!

14 (Идет), чтобы нарубить себе кедров, и берет он липу и дуб, и выбирает лесные деревья, сажает сосну, а дождь взращивает (ее).

15 И служит (это) человеку топливом; он берет из них и согревается, и затапливает (печь), и печет хлеб, и делает Элоhим, и поклоняется, делает его (дерево) истуканом и простирается пред ними.

16 Половину этого сжигает в огне, на (другой) половине (варит) мясо для еды, жарит жаркое, и насыщается, и греется, и говорит: “Ах, согрелся я, увидел я огонь!”.

17 А остаток этого сделал Элоhим, истуканом себе, простирается пред ним, и кланяется, и молится ему, и говорит: “Спаси меня, ибо ты Элоhим мой”.

18 Не знают они и не понимают они, ибо замазаны и не видят глаза их и сердца их не разумеют.

19 И не рассудит он в сердце своем, и нет понимания, и нет разума, чтобы сказать: “Половину его сжег я в огне, и испек на углях его хлеб, изжарил мясо и съел. А остаток его мерзостью сделаю, перед чурбаном прострусь?”

20 Питается он прахом – обманутое сердце свело его (с пути), и не спасет он души своей, и не скажет: “Не ложь ли в правой руке моей?”

21 Помни это, Йааков, и, Йисраэйль, ибо ты раб Мой; Я сотворил тебя, раб Мой ты, Йисраэйль, не забывай Меня!

22 Я стер, как туман, преступления твои и, как облако, – грехи твои; обратись ко Мне, ибо Я избавил тебя.

23 Ликуйте, небеса, ибо Йеhова сделал это. Восклицайте, низины земли, разразитесь весельем, горы, лес и всякое дерево в нем, ибо избавил Йеhова Йаакова и в Йиссраэйле прославится.»

72.(Прямое речение, законное суждение). Знать, что знамения обманщиков будут расстроены, безумие чародеев обнаружено (разоблачено), мудрость лукавая (противная Закону) глупостью соделается, слово же праведника осуществится и Совет Законников исполнится. Вот, что есть сила, Израиль! Слово праведника и Совет Законников! Не устоит пред этой силой никакой заговор, пусть даже самых выдающихся мудрецов – ибо глупостью обратится и на них же самих карой падёт. Ибо никто и ничто они пред словом Праведника и Советом Законников. Советская Власть Иврим – власть Праведников – есть власть Йеhовы. Только такая власть (власть способных, «богобоязненных» (живущих по Закону), правдивых (честных) и презирающих корысть) и под руководством только Истинного Машиаха (соответствующего ключам Танаха) – есть власть угодная Йеhове. Ничто не устоит пред этой властью. Эта власть будет установлена над всем Миром, а всякая власть, основанная на лжи, подлоге и мошенничестве – падёт! Все чародействующие будут разоблачены и чары их падут! Заговорщики же, считающие себя «мудрецами», пусть хоть дважды сионскими – допустят ошибку и в глупости своей будут сокрушены. Вот уже вижу, как сигают с корабля своего тонущего золочёного, как крысы и приходят к Законникам с покаянием. Ничто не помешает Цэдэку обосноваться в Иерусалиме. Ничто не помешает Истинному Храму быть возведённым. Разве не знаете, чья это воля?

Невиим, Йешайа, 44 глава: «24 Так сказал Йеhова, Избавитель твой и Творец твой от утробы (материнской): Я – Йеhова, который создал все, распростер небеса Я Один, разостлал землю Сам;

25 (Который) расстраивает знамения обманщиков и обнаруживает безумие чародеев, поворачивает мудрецов вспять и знание их делает глупостью;

26 (Который) осуществляет слово раба Своего и совет посланников Своих исполняет, который говорит о Йерушалаиме: “Он населен будет” и о городах Йеhуды: “Они построены будут, и развалины ее восстановлю”;

27 Который глубине говорит: “Иссохни, и реки твои иссушу!”

28 Который говорит Корэшу: “Пастырь Мой, и всякое желание Мое исполнит он” – и (повелевает) сказать Йерушалайму: “Построен будет!” и храму: “Основан будешь!”.»

   Крайне важно понимать вот что – Корэш в данных речениях, а также в следующих – есть не только историческая фигура – царь, живший за пять столетий до нашей эры, но и собирательный образ любого избранника Йеhовы на определённую миссию – в том числе образ Машиаха наших дней. По аналогии с пророчеством о Бавэле нам следует понимать эти тексты не только как уже однажды свершившиеся, но как модель – как то, что повторяется в неизбежности по одинаковому сценарию. Задай сам себе вопрос этот, Израиль – разве, если повторно стукнуть молотком по второму пальцу, то он не распухнет, как первый?..

73.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Многие сомневающиеся спросят себя: «Откуда же сила будет у Машиаха Истинного, если не будет он ставленником капитала»? Но разве не ясно написано в Танахе, что Йеhове достанутся все богатства всех народов? Что же это значит по-вашему, как ни то, что средства пойдут на Цэдэк? Разве топор указывает рубящему им? Неужели думаешь ты, сатан, что в легионе твоём нет святых – спящих агентов армии света Йеhовы? Неужели думаете вы, замыслившие усадить на трон слащавого банкира, что всеми капиталами вашими ему поможете усидеть вечно, даже если воссядет на срок, уготованный ему? И вот один из важнейших ключей Невиим открывается для понимания. Кто помещает мысли в головы людские, разве не знаете? Неужели думаете, что Он не подскажет имя своего избранника тем, кто из легиона тьмы отречётся от сатана и исполнит предначертанное, отдав Йеhове и Машиаху Его всё на Цэдэк? Перечитайте этот ключ и предыдущий по 7 раз, Краснощитые… Ведь и вы закрываете глаза и спите когда-нибудь? И даже вам во сне сказано будет. Вот, говорю вам, не вы, а Йеhова сравняет неровности пред Машиахом своим Истинным, железные засовы сокрушит и все двери и врата откроет, сокровища тьмы отберёт и вместе с кладами скрытыми отдаст ему. Таков смысл речения, переданного через Пророка Йешайу.

Невиим, Йешайа, 45 глава: «1 Так сказал Йеhова помазаннику Своему, Корэшу, которого Я держу за правую руку его, чтобы покорились пред ним народы, и Я распояшу чресла царей, чтобы открыть пред ним двери и (чтобы) ворота не закрывались.

2 Я пред тобой пойду и неровности сровняю, двери медные сокрушу и засовы железные сломаю.

3 И дам тебе сокровища тьмы и клады скрытые, чтобы узнал ты, что Я – Йеhова, вызывающий тебя по имени, Элоhим Йисраэйля.

4 Ради раба Моего – Йаакова, и Йисраэйля – избранника Моего, Я вызвал тебя по имени твоему, назвал тебя, хотя ты не знал Меня.

5 Я – Йеhова, и нет иного, кроме Меня – нет Элоhим; Я препояшу тебя, хотя ты не знал Меня,

6 Чтобы знали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я – Йеhова, и нет иного.

7 (Я) создаю свет и творю тьму, делаю мир и навожу бедствие, Я, Йеhова, свершаю все это.

8 Кропите, небеса, сверху, и тучи (пусть) прольют справедливость, раскроется земля, и принесут спасение, и праведность произрастет разом. Я, Йеhова, сотворил это.»

   Вот, говорю вам, возвращается Хозяин в берлогу свою. И ни над чем не властны звери, занявшие её. Лучше сами идите навстречу Ему и отдавайте всё, что держите в пастях своих, и приносите всё, что утащили из берлоги Его. Где спрячетесь от гнева Его? Есть ли такой бункер, который Он не раздавит как ореховую скорлупу? Не важно кому и как собирались богатства тьмы, а достанутся – Йеhове – пойдут на Цэдэк – так распорядится ими Машиах Истинный – тот, кого изберёт Йеhова – тот, чьё имя прозвучит в головах спящих. И будет Храм Истинный, и будет Святой Израиль, и будет Цэдэк на всей Планете.

74.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Понимая, что Корэш в пророчествах описывается не только как фигура, но как модель принятия решений Йеhовой – пророчество, которое не только сбылось, но сбудется ещё повторно – в отношении всякого, кому Йеhовой уготована особая миссия – знать, что Истинный Машиах Йеhовы не будет воспитанным в вере, но будет призван им из раскаявшихся – тех, кто не знал ни в детстве, ни в юности Закона Йеhовы – кандидатура эта будет крайне неожиданной для тех, кто думает, что Машиах с детства будет воспитан в тайне каким-то закрытым обществом. Так и будет – в тайне воспитан будет он от всего Мира, но тайно воспитает его Йеhова, а не группа заговорщиков… Потому и кандидатура окажется неожиданной и удивительной как для религиозных, так и для светских. Но кто оспорит? Кто противопоставит слово своё воспитавшему и избравшему Машиаха Истинного?

Йешайа, Невиим, 45 глава: «4 Ради раба Моего – Йаакова, и Йисраэйля – избранника Моего, Я вызвал тебя по имени твоему, назвал тебя, хотя ты не знал Меня.

5 Я – Йеhова, и нет иного, кроме Меня – нет Элоhим; Я препояшу тебя, хотя ты не знал Меня,

6 Чтобы знали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я – Йеhова, и нет иного.»

75.(Прямое речение). Тем же, кто осмелится осуждать выбор Йеhовы – Он готовый ответ передал через Пророка Йешайу. Кто мы, чтобы оспаривать избранников Йеhовы? Может ли глина спорить с гончаром? А топор с лесорубом? Понимать однозначно по тексту.

Невиим, Йешайа, 45 глава: «9 О, ссорящийся с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику своему: “Что ты делаешь?” и изделие твое: “Нет рук у него”?

10 О, говорящий отцу: “Зачем ты рождаешь?” и женщине: “Зачем ты мучишься родами?”

11 Так сказал Йеhова, Святой Йисраэйля и Создатель его: о будущем спрашиваете вы Меня? О сынах Моих и о творении рук Моих поучать будете Меня?

12 Я создал землю и человека сотворил на ней; Я, руки Мои распростерли небеса, и всему воинству их повелел Я (быть).

13 Я побудил его справедливостью и все дороги его выровняю. Он построит город Мой и изгнанников Моих отпустит, не за плату и не за подкуп, – сказал Йеhова Ц-ваот.»

   Если же спросите – как толковать 13-й стих в наши дни повторно – вот объясняю вам – фраза «изгнанников Моих отпустит, не за плату и не за подкуп» означает в ключе повторно сбывающихся пророчеств, что во время прихода Машиаха Истинного настанет настоящий коммунизм, ибо он освободит Народ Израиля из долгового рабства, от капиталистической кабалы и постоянной нужды. При нём люди вздохнут свободно и полной грудью. Не будет больше ренты за жильё. Не будет больше платы за свет, образование, медицину, воду и газ для физических лиц. Вся натуральная собственность будет дана человеку. Даже еда будет бесплатной для бедных и путников на краях полей и садов – всё будет в точности по Закону Торы! Цэдэк! Вот, что будет!

   Сколь же противно мировоззрение это мировым устоям… Непосильна цена за прозрение это для большинства. Нет у них столько, чтобы заплатить за канал откровения этот от Высшего Разума, ибо не берёт Йеhова ни долларами, ни рублями, ни шекелями… Чистотой жития принимает лишь – вот валюта Его. Вот и непонятна истина Его ослеплённым. Слишком велика для них цена за откровение: не пить, не курить, не употреблять наркотиков, не есть химию и прочих ядов не принимать, не прелюбодействовать, не торговать, не брать лихву и мзду, не создавать религий и не служить им, не угнетать, не порабощать, не жить от чужого труда, не эксплуатировать, не тунеядствовать, не обманывать, не мошенничать, не лгать и т.д… Нет у них (у большинства людей) столько. Нищие они – нечем платить им за прозрение. А я вот – сказочно Богат! Ломится от Богатств сокровищница моя «небесная», хранимая Йеhовой.

   Я не знаю – кто Он – может, как лишь предполагаю – рептилоид какой-нибудь из другой звёздной системы, а может и кто-то ещё больший – может вообще – Творец всей матрицы Нашей Вселенной. Разве это для меня важно? Прозрей же! На Него и на Закон Его уповаю, а не на форму! Содержание волнует меня, потому и бессмысленны для меня все споры о форме, т.к. лишь ещё больше затмевают умы и уводят от понимания содержания!

   О черепки, спорящие с гончаром! Не видят четырёх опор беззакония общества, сливающихся воедино: капитал (власть капитала – экономическое угнетение, эксплуатация трудящихся, классовое расслоение, долговая кабала, финансовый фашизм), капиталистическая политика и аппарат капиталистической государственной власти (чиновники и политики, жандармы и госслужащие капиталистических режимов), криминал (мафия, организованная преступность) и культы (система оправдания беззакония, утверждающая что «всё от бога» и «вся власть от бога», а если по догматам последователей Рава Кука – то и что зла вообще нет, а всего так и хотел «бог»)… Скоро увидите, чего хотел Йеhова. Скоро пожнёте плоды семян беззакония, которые сеяли тысячи лет, отведённые вам для изучения Закона…

   О нищие духом, слепые оком и тёмные разумом! Не понимают, что культы приучают их к мирскому и оправдывают мирские грехи… И служители культов – сами таковы… Про попов вообще не хочу даже говорить… Но посмотри на тех, кого называешь равами ты, Израиль! Ради чего живут они, как ни ради тепла, комфорта, еды, питья, праздников постоянных и веселухи? Что есть культ их – обряды, молебны, славословие, традиции и праздники – как ни чепуха? Чепуховеды они! Пустому – бессмысленному посвятили они жизни свои! И израильтянам, и галуту мозги морочат и пудрят… Желают лжехрама, в котором вновь займутся древним мракобесием на крови… Ждут лжемашиаха, который будет говорить им лестное и предсказывать забавное… Чему могут научить тебя они, Израиль? Как же ты рассчитываешь от них Тору познать? От тех, кто предпочитает «делать и слушать», а не «исполнять и прислушиваться»… Делают что выгодно им и ссылаются на то, что, мол: «Писания такие сложные и обширные и нет того, кто понимал бы от начала и до конца»… Но вот спрашиваю вас – трудно ли вам понять одно слово? Цэдэк! Это – Закон Наш! И ничто из писаний не может ему противоречить! Ждёте Тору Истинную – Тору Машиаха? Вот же она – перед вами – Цэдэк! Сладкой как мёд будет на устах Богатых! Но не богатых деньгами, серебром, золотом и прочей собственностью, ибо не купят они ей рукопожатия Йеhовы и прозрения его. Тот же, чья сокровищница не на земле, а «на небесах» ломится от мыслей его чистых, дел его праведных и жития его по Закону – тот воистину Богат! Богат он настолько, что может позволить себе роскошь понимания Торы Истинной – умеет обращать в сладкое горькое. Благоволит такому человеку Йеhова, берёт его за руку правую, ибо право истинное – за правым, и дарует правому прозрение. Неведома роскошь эта нищим духом… Рукопожатий царей земных жаждут они и, чтобы купить индульгенцию эту – обманывают и обворовывают, набивая сокровищницы свои земные… А я на Йеhову и Закон его уповать буду, ибо сладка для меня горечь и чудесно прозрение, открываемое. Вот чем сказочно Богат я! Кто купит это за кесеф? Кто в силах отнять, или украсть? Разве ты вообще в силах что-либо слепить из себя самой, глина?

   Тысячи лет выстраивались четыре паразитирующие опоры беззакония общества, сливающиеся в единую химеру – капитал, капиталистическое государство, мафия и культы. Все они – части единой картины. Их главами и статусными участниками руководит единый импульс – владеть и иметь! Потреблять! Чтобы несли им! Чтобы самим не трудиться и не добывать в поте лица своего пропитание. Желание простой и сладкой жизни. Поживиться… Капитал угнетает рабов лучше любого кнута, капиталистическое государство придаёт капиталу иллюзию законности и карает отступников, мафия возглавляет всю теневую экономику, как параллельная власть – но только для отдельной части общества, а религия прикрывают и себя и все остальные три опоры беззакония, подменяя Закон Йеhовы на незначимые вещи – искусственные, высосанные из пальца догматы, подлоги, обряды, ритуалы, молебны, традиции и прочую бесконечную чепуху, забивающую пастве мозги. И оправдываются, и вновь оправдываются четыре опоры беззакония общества догматами лживыми…

   Но так будет не всегда. Грядёт суд, ибо истекает срок, данный вам, чтобы понять и принять Закон – шеститысячный цикл развития цивилизации заканчивается. А люди как были паразитами и всепопирающими скотами, так и остались… И разве учителя лживые, которые все эти тысячи лет учили чему угодно, только не Цэдэку, спасутся? Простится ли им, лжепророкам? Чем лучше Азазеля и войска небесного из Книги Еноха они? Чему научили человечество? Вот смотрю на него я – кто же учителя его? И вопят служители культов, мол: «Это всё сатанисты, а мы – мы хорошие!»… Но разве не представители культов вопят, которые тысячи лет занимались массовыми казнями и пытками, огнём и мечом насаждая свои догматы – заливали расплавленный свинец в рты учёных мужей, распинали и дробили кости на дыбах, рубили головы, сжигали на кострах, вспарывали животы беременным женщинам, топили в воде и сжигали целые деревни? Чей культ непричастен? Ваш, православные? Может ваш, католики? Ваш, мусульмане? А вы, йегудим, которые, хоть и не причастны к множественному описанному мракобесию, но разве это снимает с вас вину за то, что вы не смогли даже сами Цэдэк понять и в среде своей установить, а ни то что научить Народы иные? Кто же учить должен был их, как ни вы? Снята ли с вас вина как с горе-учителей? Разве вам завещано было быть твердолобыми и неверными? Вот, говорю вам – приходит власть тех, кого не ждали! Ненавидеть их будут за то, что бить будут они всякое беззаконие словами Истины, за то, что Цэдэк – Закон их. И ничего сделать никто не сможет, ибо таков будет выбор Того, кто лепит. Не можешь ты, глина, указывать гончару что Ему лепить и когда. Этот гончар залепит рот любому. И ни один горшок его не воспротивится крышке плотной.

   Соберитесь же воедино, Богачи Истинные, те, кто настолько богат пред Йеhовой в праведности своей, духовности и деяниях, что с радостью делится со всяким страждущим богатства такого же – и даёт от себя – и не убывает у него, но лишь прибавляется… Вот и я хочу с вами поделиться Богатством своим! Берите! Берите всё из сокровищницы моей «небесной»! Уверяю вас, не иссякнет она! И не завтра, а тотчас же будет у меня ещё – и не столько же, а вдвое! И ваши сокровищницы прирастать так же станут, когда давать будете всякому страждущему от духовности своей, ибо не под процент в рост даёте, а бескорыстно на умножение. Разве не дерево получит полное плодов посадивший саженец? И зачем посадившему истреблять дерево, если хорошо оно и плоды приносит добрые? Из плодов этих благо выйдет и ещё новые деревья прорастут! Кто съест столько сам? Давайте же от себя – от духовности своей, если проросло в вас семя Закона! Сейте семена Закона вокруг вас! Цэдэк, ахим!

   Ох и не понравится же горечь Торы Истинной нищим духом… Даже иудейские философы не хотели дожить и своими глазами видеть приход Машиаха, о чём и писали… Далеко не каждому по карману обращение горького в сладкое. Так было и так будет – одни примут сами и возрадуются сладости Торы Истинной, других же перемелют жернова истории, а третьи горечью напьются против своей воли… Разве не так было при Моше, когда златой телец сожжён был, поклонявшиеся ему уничтожены, а безучастные напоены водой с пеплом? Вот в очередной раз повторяю вам – Тора и Танах в целом – это не только история и уже сбывшиеся пророчества, но стандартные модели ситуаций и решений. Так не только было, но так же и будет.

   Вот, говорю вам, тунеядцы и нахлебники – тем, которые шесть дней не трудятся, ничего не возделывают и не создают – тем, которые всяческими уловками прикрываются, особенно тем, которые, якобы, «всю жизнь учатся Торе и молятся» – не удивляйтесь, когда напьётесь горечи! Пили бы сладкое в тот день, если бы учились Истине, а не подлогу и беззаконию…

76.(Прямое речение, законное суждение). Если же всё ещё сомневаешься ты, Израиль – тот, кто до сего самого дня далёк от Йеhовы и понимания Закона Его, кому нужно перечитывать и разжёвывать и в рот класть Закон по фразе, по слову, по букве – вот, не тебе ли сказан следующий ключ был через Пророка Йешайу? И разъяснил ли ты это невеждам, которые до сих пор с деревянными истуканами носятся? Понимать дословно.

Невиим, Йешайа, 45 глава: «19 Не тайно говорил Я, (не) в месте темном земли; не напрасно сказал Я семени Йаакова: “Ищите Меня!” Я – Йеhова, изрекающий правду, говорящий справедливо.

20 Соберитесь и придите, сойдитесь вместе, спасшиеся из народов. Невежды те, которые носят деревянного идола своего и молятся Элоhим непомогающему.

21 Скажите и представьте, (пусть) посоветуются вместе, кто возвестил это из древних времен, заранее сказал это? Не Я ли, Йеhова? И нет более Элоhим, кроме Меня, Элоhим справедливого и спасающего нет, кроме Меня.»

77.(Прямое речение, законное суждение). В Законе спасение Земли – всех народов.

Невиим, Йешайа, 45 глава: «22 Обратитесь ко Мне и спасены будете, все концы земли, ибо Я – Элоhим, и нет иного.

23 Собою клялся Я, вышла из уст Моих правда, слово непреложное, что Мне покорится всякое колено, поклянется всякий язык.

24 Только в Йеhове, – скажет Мне, – правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, негодовавшие на Него.»

78.(Прямое речение, законное суждение). Законом искупится вина Израиля.

Невиим, Йешайа, 45 глава: «25 В Йеhове оправдается и прославится все семя Иисраэйля.»

79.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Машиах Истинный не будет рождён в Израиле, но придёт из другой страны, как когда-то Авраам. И страна эта – не Бавэль наших дней (не США) – не будет Истинный Машиах из эмигрировавших в Бавэль в поисках сладкой жизни. Эта страна (страна исхода Машиаха Истинного) описана как далёкая (от Израиля) восточная – под Описание подходит СССР – более того, Машиах Истинный вполне может быть выходцем из Советского Пространства, потому как описывается как исполняющий «совет» Всевышнего.

Невиим, Йешайа, 46 глава: «10 Предвещаю от начала конец и от древних времен то, что (еще) не сделалось; говорю: совет Мой состоится, и все, чего желаю Я, – сделаю.

11 Призываю от востока орла, из страны далекой человека, (исполняющего) совет Мой. Сказал Я и исполню это, определил Я и сделаю это.

12 Слушайте Меня, сильные сердцем, далекие от справедливости!

13 Я приблизил справедливость Мою, не далека она, и спасение Мое не замедлит; и дам Цийону спасение, Йисраэйлю – славу Мою.»

80.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать дополнительное пророчество Йешайи о крахе Бавэля наших дней. Вот даю вам ключ к таинству этого пророчества. Читайте, понимая под Дочерью Бавэля – Гекату – Статую Свободы и политический режим США. И всё вам станет ясно. Нет более этой тайны.

Невиим, Йешайа, 47 глава: «1 Сойди и сядь на прах, девствующая дочь Бавэля, сядь на землю, нет престола, дочь касдимов, ибо не будут более называть тебя нежной и лелеянной.

2 Возьми жернова и мели муку; открой волосы твои, подними подол, обнажи голень, переходи через реки.

3 Откроется нагота твоя, и виден будет позор твой. Мщение совершу и не встречу человека (заступника).

4 Избавитель наш – Йеhова Ц-ваот имя Ему, Святой Йисраэйля.

5 Сиди молча и поди во тьму, дочь касдимов, ибо не будут более называть тебя владычицей царств.

6 Разгневался Я на народ Мой, предал осквернению наследие Мое и отдал их в руку твою, (но) ты не оказала им милосердия, старца отягчала ты сильно игом твоим.

7 И говорила ты: “Вечно буду госпожой”, так что не приняла этого в сердце свое, не вспомнила о конце этого.

8 А ныне выслушай это, изнеженная, восседающая спокойно, говорящая в сердце своем: “Я и никто кроме меня! Не буду сидеть вдовой и не изведаю утраты детей”.

9 Но придут к тебе оба эти (несчастья) мгновенно, в один день; потеря детей и вдовство в полноте своей придут к тебе, хотя многочисленны чародейства твои, велики весьма волшебства твои.

10 И полагалась ты на злодейство свое, сказала: “Никто не видит меня”. Мудрость твоя и знание твое развратили тебя, и ты говорила в сердце своем: “Я и никто кроме меня!”

11 И придет к тебе беда – не сможешь замолить ее, и падет на тебя несчастье – не сможешь откупиться от него, и гибель внезапно придет на тебя – не предвидела ты.

12 Оставайся теперь при волшебствах своих и при множестве чародейств своих, над которыми ты трудилась с юности твоей, может быть, сумеешь извлечь пользу, может быть, укрепишься.

13 Утомилась ты от множества советников твоих, пусть же предстанут и спасут тебя наблюдатели небес, созерцатели звезд, предвещающие по месяцам то, что произойдет с тобой.

14 Вот они, как солома: огонь сжег их, не спасли души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, огня, чтобы посидеть перед ним.

15 Такими стали для тебя те, с которыми трудилась ты, с кем вела торговлю от юности твоей, побрели каждый в свою сторону, – никто не спасает тебя.»

81.(Прямое речение). Обращение Йеhовы к народу Израиля, делающему вид, что Йеhова – их глава, но живущему не по Цэдэку. Не будет мира нечестивым! Так говорит вам Йеhова Элоhим Цеваот! И сколько б вы друг-другу не говорили: «Шалом» – вычищаться будете – до тех пор, пока не останутся только Законники в среде твоей, Израиль! Такова твоя участь. Не убиен ты полностью только потому, что имя и честь Йеhовы на кону! Но, не сомневайся – пока не будешь полезным и живущим по Цэдэку – не прекратится очистка твоя. Бегите из Бавэля! Ибо конец ему скоро. Не мир грядёт! Грядёт судилище народов! И после, всё равно, воцарится Цэдэк!

Невиим, Йешайа: «1 Слушайте это, дом Йаакова, называющиеся именем Йисраэйля и от источника Йеhуды происшедшие, клянущиеся именем Йеhовы и памятующие Элоhим Йисраэйля не по истине и не по правде;

2 Ибо (происходящими) из святого города называют они себя и на Элоhим Йисраэйля полагаются; Йеhова Ц-ваот – имя Ему.

…

9 Ради имени Моего сдерживаю гнев Свой и ради славы Моей обуздываю Себя, чтобы не истребить тебя.

10 Вот Я очищаю тебя, но не как серебро, – Я испытал тебя в горниле страдания.

11 Ради Себя, ради Себя сделаю, ибо как может быть осквернено оно (имя Мое), и славы Моей другому не дам.

12 Слушай Меня, Йааков, и, Йисраэйль, призванный Мой: Я – Он, Я – первый и Я – последний.

…

17 Так говорит Йеhова, Избавитель твой, Святой Йисраэйля: Я – Йеhова Элоhим твой, учащий тебя быть полезным, наставляющий тебя на пути, (по которому) пойдешь ты.

18 Если бы внимал ты заповедям Моим, как река, был бы мир твой и справедливость твоя – как волны морские.

19 И как песок, было (бы) потомство твое, и происходящие из недр твоих – подобны песчинкам его; не истребилось (бы) и не уничтожилось (бы) имя его предо Мною.

20 Выходите из Бавэля, бегите от касдимов, голосом ликующим объявите (это), возглашайте об этом до края земли, скажите: “Избавил Йеhова раба Своего Йаакова”.

…

22 Нет мира, говорит Йеhова, нечестивым».

82.(Прямое речение). Не сомневайтесь, что именно Народ Израиля поведёт все народы за собой. Это – вопрос чести для Йеhовы.

Невиим, Йешайа, 49 глава: «6 И сказал Он: мало того, что будешь рабом Мне для восстановления колен Йаакова и для возвращения сохранившихся из Йисраэйля, но сделаю тебя светом для народов, чтобы простерлось спасение Мое до конца земли.

7 Так сказал Йеhова, избавитель Йисраэйля, Святой его, презираемому людьми, ненавидимому народами, рабу властелинов: цари увидят и встанут, князья (увидят) и поклонятся ради Йеhовы, который верен, Святого Йисраэйлева, который избрал тебя.»

   Считаете Законников, борющихся с полчищем тьмы слабыми? Разве не знаете, кто обещал силу не иссякающую им дать? Больше ли сила ваша? Вот повторяю вам слова Пророка Йешайи:

«4 Йеhова Элоhим дал мне язык учения, чтобы уметь словом подкреплять усталого; пробуждает Он каждое утро, пробуждает ухо мое, чтобы слушать, подобно тем, кто учится.

5 Йеhова Элоhим открыл мне ухо, и я не воспротивился, назад не отступил.

6 Спину свою отдал я побивающим и щеки свои – вырывающим волосы, лица своего не закрывал от поруганий и оплевывания.

7 И Йеhова Элоhим помогает мне, поэтому не стыжусь я, поэтому сделал я лицо свое, как кремень, и знаю, что не буду посрамлен.

8 Близок оправдывающий меня. Кто хочет спорить со мной? Станем вместе. Кто судится со мной? Пусть подойдет ко мне.

9 Ведь Йеhова Элоhим помогает мне. Кто тот, который обвинит меня? Ведь все они, как одежда, обветшают, моль пожрет их.

10 Кто из вас боится Йеhову, слушается голоса раба Его? Тот, кто ходит во тьме и нет света ему, пусть полагается на имя Йеhовы и опирается на Элоhим своего.» – Невиим, Йешайа, 50 глава.

83.(Прямое речение). Обращение Йеhовы к Законникам, поместившим Закон в душу и сердце – к тем, для кого Цэдэк – Закон.

Невиим, Йешайа, 51 глава: «7 Слушайте Меня, знающие справедливость, народ, (у которого) Тора Моя в сердце! Не бойтесь поношения людей и ругательств их не страшитесь,

8 Ибо как одежду, пожрет их моль, и как шерсть, съест их червь, а справедливость Моя вовек пребудет, и спасение Мое – навсегда.»

84.(Прямое речение, законное суждение). Не должно быть места нечистым в Иерусалиме (учитывая, что заповедь об обрезании утеряла первоначальный смысл и приостановлена (разъяснение смотри в разделе заповедей по Пятикнижию Моше – там всё подробно), то термин «обрезанный», в первую очередь, должен восприниматься как «с обрезанным сердцем», т.е. – поместивший Закон в душу и сердце). Так узнаете власть Машиаха Истинного – при нём будут изгнаны из Иерусалима все нечистые: тунеядцы, торгаши, процентщики, капиталисты, мошенники, проститутки, политики, идолопоклонники, деньгопоклонники, фанатики и т.д. – только чистые останутся – только Законники Иврим. Никаких туристов также не будут допускать. Иерусалим будет закрытым городом Законников. Только Законник сможет войти.

Невиим, Йешайа, 52 глава: «1 Пробудись, пробудись, облекись силой своей, Цийон! Облекись в одежды величия твоего, Йерушалаим, город святой, ибо больше уже не войдет в тебя необрезанный и нечистый.

2 Отряхнись от праха, встань, воссядь, Йерушалаим, развяжи узы (на) шее твоей, пленная дочь Цийона.»

85.(Прямое речение, законное суждение). Не спасёт капитализм Израиль, ибо не в деньгах его избавление.

Невиим, Йешайа, 52 глава: «3 Ибо так сказал Йеhова: даром проданы были вы и не за деньги избавлены будете.»

86.(Прямое речение). Подтверждение власти Законников и достижения благополучия всего Народа Израиля только через всеобщее Законничество.

Невиим, Йешайа, 54 глава: «13 И все сыновья твои будут учениками Йеhовы, и велико (будет) благополучие сынов твоих.»

87.(Прямое речение). Знать, что неприкосновенны Законники. Неприкосновенность – награда за Цэдэк и Наследие рабов Йеhовы (послушников праведников Иврим)! (И от обратного – нет Цэдэка – нет неприкосновенности).

Невиим, Йешайа, 54 глава: «15 Ведь собравшийся на тебя не от Меня (не по воле Моей, тот), кто воевать будет с тобой, пред тобой падет.

16 Ведь Я сотворил кузнеца, (который) раздувает в огне угли и изготовляет орудие для дела своего; и Я сотворил разрушителя, чтобы погубить.

17 Всякое орудие, сделанное против тебя, не будет успешно, и всякий язык, который предстанет с тобою на суде, ты обвинишь. Это наследие рабов Йеhовы и (награда за) справедливость их от Меня, – слово Йеhовы.»

88.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). О наступлении коммунизма во времена установления Цэдэка как Закона – как духовность даст исполнение всеобщей мечты о материальном благосостоянии, которое и может быть получено всеми только через Цэдэк, но не через индивидуальное собственничество и попрание всего и вся ради личной наживы и выгоды.

Невиим, Йешайа, 55 глава: «1 О, все жаждущие, идите к водам, и не имеющие денег, идите, покупайте, и ешьте, и идите, покупайте без денег и без платы вино и молоко.

2 Зачем вам отвешивать серебро за (то, что) не хлеб, и заработанное вами за (то, что) не насыщает? Слушайте внимательно Меня, и вкушайте благо, и насладится туком душа ваша.

3 Преклоните ухо ваше и идите ко Мне, слушайте, и жива будет душа ваша, и Я заключу с вами завет вечный, (как) неизменные милости, (обещанные) Давиду.»

89.(Прямое речение). Однозначное обещание помилования раскаявшемуся, отвернувшему от беззакония и сделавшемуся Законником.

Невиим, Йешайа, 55 глава: «7 Оставит нечестивый путь свой, и человек несправедливый – помыслы свои, и возвратится к Йеhове, и Он помилует его, и к Элоhим нашему, ибо Он много прощает;

8 Ибо мысли Мои – не ваши мысли, и не ваши пути – пути Мои, – слово Йеhовы;

9 Ибо, (как) небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои – мыслей ваших;»

90.(Прямое речение). Хранить правосудие, творить справедливость (Цэдэк), соблюдать шаббат (шесть дней трудиться, а седьмой на отдых, учение Закону и «богоугодные» дела – подробнейшим образом рассматривается заповедь о Шаббате в разделе Закона Пятикнижия), не делать никакого зла!

Невиим, Йешайа, 56 глава: «1 Так сказал Йеhова: храните правосудие и творите справедливость, ибо спасение Мое скоро придет и справедливость Моя проявится.

2 Счастлив человек, делающий это, и сын человеческий, держащийся этого, соблюдающий субботу, не оскверняя ее, и оберегающий руку свою, чтобы не сделать никакого зла.»

   Есть ли что-то непонятное в Законе этом? Можете ли вы добро от зла отличить?

91.(Прямое речение). Принимать Законников из всех родов человеческих.

Невиим, Йешайа, 56 глава: «6 И чужеземцев, присоединившихся к Йеhове, чтобы служить Ему и любить имя Йеhовы, чтобы быть Ему рабами, всех соблюдающих субботу, не оскверняющих ее и держащихся завета Моего,

7 И их приведу Я на гору святую Мою и обрадую их в доме молитвы Моем…»

92.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Об угодных всесожжениях и жертвах. «Но как же так», спросят в непонимании, что, то разрешает Он жертвы, то запрещает, то опять о принесении их пророчествует? Что за неразбериха? Но вот говорю вам, нет вовсе никакой неразберихи! Всё вполне определённо – и даны вам два ключа к пониманию таковых заповедей. Ключ первый и главный – Цэдэк! Вот скажите мне, разве Цэдэк это, если коров красных на пепел пускать будут покуда есть бедные и голодные? А раз сами ответ знаете, то чего тогда спрашиваете? Но вот вам и второй ключ напоминаю – Сверка Закона! Не Храм то, где нет Йеhовы в одном из двух видов присутствия – либо в прямом контакте, либо через устройство связи – Ковчег Завета. Ибо многократно обманывали человечество шарлатаны – подменяли писания и новые изобретали, и всегда слепой веры требовали. Но разве Авраам подчинялся не пойми кому? Разве не лично Йеhова испытывал его? А Моше? Так с чего же мы тогда должны слушать кого-то, кто будет нам указывать об угодности жертвоприношений, если не подтвердил нам лично это Источник Закона? Вот потому говорю вам – не переживайте! Не порите горячку. Сначала основное исполните, чего тысячи лет от вас ожидают – Цэдэк установите. Ибо Цэдэк – это ваш Закон. Отвергните капиталистическую оккупацию. Власть, служащую капиталу, на Законников смените. Искорените преступность. Культы упраздните. Тунеядство запретите. Искорените беззаконие и грехопадение в среде вашей. Поддержите угнетённых. Обустройте быт бедных и накормите голодных! Только затем Храм стройте и жертвенник возводите, и огонь на нём зажигайте вечный, а жертв и тогда не приносите, покуда не будет у вас Ковчега Завета для сверки и не явится Йеhова лично чтобы засвидетельствовать Законность действий ваших и произвести сверку Закона. Вот когда Цэдэк будет – то можете хоть коров сжигать, и то, если Йеhова лично уверит в том, что ему это надо! А не наоборот, думая, что жертвами выпросите вы благоволение. Вот, говорю вам – лишь беззаконники так думают! Нельзя нарушать порядка исполнения, о котором в деталях рассказано, опираясь на речения Йеhовы в этой книге.

Невиим, Йешайа, 56 глава: «7 И их приведу Я на гору святую Мою и обрадую их в доме молитвы Моем; всесожжения их и жертвы их в благоволение (будут) на жертвеннике Моем, ибо дом Мой домом молитвы назовется для всех народов.»

93.(Прямое речение). Обвинение руководителей и пастырей Народа Израиля. Предписание сменить их на Законников из Народа Израиля и Законников любых других кровей, которые примкнут к ним.

Невиим, Йешайа, 56 глава: «8 Слово Йеhовы Элоhим, собирающего разбросанных Йисраэйля: еще (других) соберу Я к нему, к собранным его.

9 Все звери полевые, придите есть, все звери лесные!

10 Стражи его слепы все, невежды; все они псы немые, не могут лаять, бредят, лежат, любят дремать.

11 И псы эти дерзкие, не знающие сытости, – и они-то пастыри, не способные понимать! Каждый повернул на дорогу свою, каждый до последнего – к корысти своей.»

   Почему «псы немые»? Да потому что боятся даже в пол голоса тявкнуть против права капитала, от которого кормятся!

   Ослепляют мзда и лихва – не виден Закон служащим благам. Цэдэк и капитализм несовместимы.

94.(Обвинительное речение). Обвинение зла за сживание со свету праведников.

Невиим, Йешайа, 57 глава: «1 Праведник пропал, и нет человека, принимающего (это) к сердцу, и мужи благочестия погибают, и никто не понимает, что от зла погиб праведник.

2 Он отходит к миру, покоится на ложе своем, ходивший в справедливости своей.

3 А вы приблизьтесь сюда, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!

4 Кем наслаждаетесь вы? Против кого разеваете рот, высовываете язык? Ведь дети преступления вы, семя лжи…»

95.(Обвинительное речение). Нем мира нечестивым.

Невиим, Йешайа, 57 глава: «12 Я скажу правду твою и дела твои, и будут они не в пользу тебе.

…

21 Нет мира, – сказал Элоhим мой, – нечестивым.»

   Фактически – пред вами предписание Законникам объявить войну нечестию. Ибо, если они – Народ Йеhовы, то должны знать, что Йеhова воюет с нечестием, а, следовательно – война эта также является войной Законников, которые с Йеhовой.

96.(Прямое речение). Объявлять Народу Израиля о преступности его и грехопадении (право на это имеют только Законники – те, кто сами знают Закон Йеhовы и живут по нему). Объяснять, что подлогами и условностями не заменить Закона. Обвинять притесняющего труженика в день поста (соответственно и в шаббат), обвинять постящихся беззаконников, пытающихся отмолить или прикрыть этим беззаконие своё, обвинять злых, обвинять угнетающих и не отпускающих угнетённых на свободу. Нагого одевать, всякое ярмо срывать, устранять гнёт, угрозы и злословие, отдавать голодному душу (жить ради Цэдэка – Цэдэк в том, чтобы не было голодного) – обвинять тех, кто не так живёт, ибо неправедно житие их в беззаконии.

Невиим, Йешайа, 58 глава: «1 Кричи во (все) горло, не удерживайся; подобно шофару, возвысь голос твой и объяви народу Моему преступность их и дому Йаакова – грехи их.

2 А ищут они Меня каждый день, и знать хотят пути Мои, как народ, который творил справедливость и закона Элоhим своего не оставлял, они вопрошают Меня о судах справедливости, близости Элоhим желают:

3 “Почему постились мы, а Ты не видишь, мучили душу свою, а Ты не знаешь?” Ведь в день поста вашего вы находите дело (себе) и работающих на вас притесняете.

4 Ведь для ссоры и распрей поститесь вы и чтобы бить кулаком преступным; не поститесь ныне, чтобы услышан был на высоте голос ваш.

5 Таков ли пост, который избрал Я, – день, (когда) мучит человек душу свою? На то ли (он), чтобы склонять, как тростник, голову свою и вретище и пепел подстилать? Это ли назовешь постом и днем, угодным Йеhове?

6 Не это ли пост, который Я избрал: оковы злости разреши, развяжи узы ярма, и отпусти угнетенных на свободу, и всякое ярмо сорвите!

7 Не в том ли (он), чтобы разделил ты с голодным хлеб твой и бедняков скитающихся ввел в дом? Когда увидишь нагого, одень его, и от родственника твоего не скрывайся.

8 Тогда прорвется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро явится, и пойдет пред тобой правда твоя, слава Йеhовы будет следовать за тобой.

9 Тогда воззовешь – и Йеhова ответит, возопишь – и Он скажет: “Вот Я!” Когда устранишь из среды своей гнет, (перестанешь) простирать палец (угрожать) и злословить,

10 И отдашь голодному душу твою, и душу измученную насытишь, тогда засияет во тьме свет твой и мрак твой – как полдень.

11 И будет водить тебя Йеhова всегда, и насыщать в засухи душу твою, и кости твои укрепит, и будешь ты, как сад орошенный и как источник, воды которого не иссякают.»

97.(Прямое речение). Знать, что только грехи разделяют людей с Высшим Разумом. Знать грехи эти. Знать, что месть Высшего Разума за грехопадение, сокрытие Истины и отвержение праведности неизбежна. Знать, что только отвернувшие от греха спасутся.

Невиим, Йешайа, 59 глава: «2 Ибо лишь грехи ваши произвели разделение между вами и Элоhим вашим, и проступки ваши закрыли лицо (Его) от вас, чтобы не слышать.

3 Ибо руки ваши запачканы кровью, и пальцы ваши – грехом, уста ваши изрекают ложь, язык ваш преступное говорит.

4 Нет взывающего справедливо, и нет судящегося по истине, полагаются на суету и говорят ложь, зачинают беду и рождают несправедливость.

5 Яйца змеиные высиживают и паутину паучью ткут. Кто ест яйца их – умрет, а из раздавленного вылупится ехидна.

6 Паутина их непригодна для одежды, и не покроют они себя изделиями своими; дела их – дела несправедливые, и дело насилия в руках их.

7 Ноги их ко злу бегут, и спешат они пролить кровь невинную, мысли их – мысли несправедливые, грабеж и разрушение на путях их.

8 Дороги мира не знают они, и нет правосудия на путях их; пути Свои искривили они для себя, кто ходит По ним – не знает мира.

9 Потому удалилось от нас правосудие и не достигает до нас справедливость, надеемся на свет, и вот – тьма, на озарения – и впотьмах ходим.

10 Ощупываем, как слепые, стену и, как без глаз, ходим ощупью, спотыкаемся в полдень, как вечером, во мгле – как мертвецы.

11 Все мы ревем, как медведи, и как голуби, стонем; ожидаем суда – и нет (его), спасения – оно далеко от нас;

12 Ибо умножились преступления наши пред Тобой и грехи наши свидетельствуют против нас, ибо преступления наши с нами и грехи наши мы знаем:

13 Преступление и лицемерие пред Йеhовой и отступление от Элоhим нашего, разговоры о грабеже и несправедливости; замыслили мы и изрекли из сердца слова лжи.

14 И отступило назад правосудие, и справедливость вдали стоит, ибо споткнулась на площади истина и честность не может прийти.

15 И истина отсутствует, и удаляющийся от зла безумцем считается. И увидел Йеhова, и противно стало очам Его, что нет правосудия.

16 И увидел, что нет человека, и удивился, что нет заступника, и помогла Ему мышца Его, и справедливость Его укрепила Его.

17 И облекся Он справедливостью, как броней, и шлем спасения на голове Его, и оделся в одеяние мести, (как) в наряд, и, как плащом, окутался ревностью.

18 По заслугам воздает Он: яростью – врагам Своим, возмездием – противникам Своим, островам воздаст должное.

19 И устрашатся на западе имени Йеhовы, и на восходе солнца – славы Его; когда нагрянет, как река, враг, дыхание Йеhовы прогонит его.

20 И придет избавитель для Цийона и для отвратившихся от нечестия в Йаакове – слово Йеhовы!»

98.(Прямое речение). Израиль унаследуют только праведники.

Невиим, Йешайа, 60 глава: «21 И народ твой, все праведники, ветвь насаждения Моего, дело рук Моих для прославления, навеки унаследуют страну,

22 Меньший станет тысячей, и младший – народом сильным. Я, Йеhова, в назначенное время ускорю это.»

99.(Прямое речение, законное суждение, понятое таинство). Знать предписанный труд и ответственность Народа Израиля, ставшего Иврим и прочих Иврим, слившихся с ним после установления Цэдэка. Иврим (соответственно и Народ Израиля, т.к. только Иврим из числа Народа Израиля и останутся в Израиле) после установления Цэдэка должны будут, сколь бы трудно это не было, посвятить себя только насаждению Закона и обучению Закону (подразумевается, что по всему Миру) – установлению власти Иврим. Вот говорю вам, что так должно быть только после того, как Цэдэк будет установлен в Израиле. Но не до! И недопустимо, чтобы после установления Цэдэка кто-то опять стал нахлебником и тунеядцем! Потому труд Иврим во все шесть дней должен быть явен и самоотвержен – Иврим станут учителями, судьями, силовиками и властью одновременно. Это будет их нелёгким трудовым вкладом в строение Цэдэка во всём Мире. Это и будет та Народная Коммунистическая Партия, которая не допустит более убиения Планеты, мракобесия, угнетения и грехопадения рода человеческого, а принесёт Цэдэк, Мир, Добро и всеобщее благо. Так будет построена власть Законников над всем Миром. Это будет коммунистическая власть, упразднившая капитализм и право капитала, продажную капиталистическую власть, организованную преступность и покрывающие их культы. Хотите вы этого, или не хотите, но это – Цэдэк. И его установят Иврим всех кровей, слившись с Иврим Народа Израиля, победившими многотысячелетнее беззаконие.

Невиим, Йешайа, 61 глава: «5 И встанут иноземцы и пасти будут овец ваших, и чужеземцы (будут) земледельцами вашими и виноградарями вашими.

6 А вы священниками Йеhовы названы будете, служители Элоhим нашего – сказано будет о вас; богатством народов питаться будете и славой с ними поменяетесь.

7 Вместо позора вашего двойного и стыда радоваться будут доле своей, потому что в земле своей вдвое унаследуют, радость вечная будет у них.

8 Ибо Я, Йеhова, люблю правосудие, ненавижу грабеж и несправедливость, дам Я им награду по истине и завет вечный заключу с ними.

9 И известно будет среди племен семя их, и потомки их – между народами, все видящие их признают их, ибо они семя, которое благословил Йеhова.

10 Радостью возрадуюсь в Йеhове, ликовать будет душа моя в Элоhим моем, ибо Он одел меня в одежды спасения, одеянием справедливости облек меня, как жених возлагает на себя священнический венец и как невеста украшается драгоценностями своими.

11 Ибо как земля производит растение свое и как сад семена свои взращивает, так Йеhова Элоhим взрастит справедливость и славу перед всеми племенами.»

   Вот, говорю вам – не будет у этой власти принципа пирамидальной иерархизации достатка, как у капиталистической власти! Не будет у Иврим богаче и «жирнее» тот, кто выше по статусу в иерархии! Ибо Иврим будут ставить выше себя в иерархии не тех, кто богаче и амбициознее, но тех, что чище, проще и аскетичнее. Ни Машиах, ни, соответственно, Иврим – не могут заниматься умножением собственной казны, используя власть и административные ресурсы. Перерожденцев и приспособленцев же эта система вообще удержать в себе не сможет – они будут выбрасываться ей безоговорочно.

   Что же до совмещения любого другого труда с трудом Законников – то это безусловно будет позволено. И, безусловно, будет позволено быть очень обеспеченным, если богатство это от трудов, знаний, умений, таланта и прочего в праведности.

   Бессмысленно пытаться симулировать или подделывать власть Иврим! Любой Иври (Законник) с лёгкостью отличит подлог и осудит его.

   Власть Иврим будет прямой к Народам Планеты. В её структуре не будет ни бюрократии, ни демагогии. Каждый Иври будет учителем, каждый будет охранником правопорядка, каждый будет властью и каждый будет судьёй, ибо Закон один. И не бойтесь субъективности, ведь только малые дела сами решать будут десятиначальники, но над ними будут пятидесятиначальники и стоначальники, и тысячаначальники. Будут и коллегиальные суды Иврим по особо сложным вопросам, и даже Машиаха спросить смогут, если сами не в силах будут разобраться, и если даже первосвященник не сможет установить Цэдэка. А против его слова – ничьё из людей перевесить не сможет. Если же и он не сможет суждение дать, то будет возможность воспользоваться правом контакта с Высшим Разумом с момента установления контакта.

   Такова власть Иврим. Они будут мгновенно обращать внимание на нужды и лишения людей. Их задача – искоренять горечь рабства бедных и угнетённых, давая взамен сладость освобождения и достатка, а сладость беззакония падших обращать в горечь наказания. И не понравится это беззаконникам… Но Иврим – мышца Йеhовы! У кого сильнее?

   Вот учу вас обращать горькое в сладкое. Тора Истинная – Тора Машиаха – Цэдэк – открывается пред вами, но не каждый сможет взять её и вложить в душу и сердце, ибо не ведом всякому Цэдэк и не всякий предпочитает злу добро. Вот, говорю вам – очиститесь! Восстановите функцию Ока вашего (гипофиза). Не пейте алкоголя, не курите, наркотиков и прочих ядов не принимайте, не ешьте ненатурального, не смотрите на отвратное, не поклоняйтесь идолам и деньгам, не служите благам, не признавайте права капитала и власти беззакония, не подменяйте Закон на культы, не будьте тупыми баранами и ослами неверными. И сотворена будет Йешива Машиаха. И не будут в ней учить религии. И не войдёт в неё ни власть имущий беззаконник, ни богатый беззаконник, ни бандит, ни религиозный беззаконник, если только искренне не раскаются и не отвернут в сердце своём. Ибо только умеющие обращать горькое в сладкое достойны. Иврим выйдут из Йешивы Машиаха – каждый из них будет уметь обращать горькое в сладкое и тьму вокруг себя светом соделывать.

100.                   (Прямое речение). О новом названии Народа Йеhовы. Предсказано, что Народ Йеhовы (отвернувший от беззакония остаток Народа Израиля совместно с выходцами из других народов, которые также примут Закон и сольются с Народом Израиля) получит новое название – будет назваться новым словом. Быть может словом «Законники»… Кто знает?… Слово это в Танахе не уточняется.

Невиим, Йешайа, 62 глава: «1 Ради Цийона молчать не буду и ради Йерушалайма не успокоюсь, пока не выйдет, как сияние, справедливость его и спасение его – как факел горящий.

2 И увидят народы справедливость твою, и все цари – славу твою, и назван будешь ты именем новым, которое уста Йеhовы изрекут.

3 И будешь ты венцом славы в руке Йеhовы и диадемой царской в руке Элоhим твоего.»

Невиим, Йешайа, 65 глава: «1 Я доступен был для тех, которые не спрашивали Меня, обретаем был для тех, которые не искали Меня. Сказал Я: “Вот Я, вот Я!” – народу, который не назван был именем Моим.

2 Простирал Я руки Мои целый день к народу непослушному, ходившему путем недобрым по замыслам своим.

…

15 И оставите имя ваше для проклятия избранным Моим, и умертвит тебя Йеhова Элоhим, а рабов Своих назовет именем иным.

16 Так что благословляющийся на земле благословляться будет Элоhим истины, и клянущийся на земле клясться будет Элоhим истины, ибо забыты горести прежние и скрылись они от глаз Моих.»

Невиим, Йешайа, 66 глава: «20 И приведут всех братьев ваших от всех народов в дар Йеhове на конях, и колесницах, и в повозках, и на мулах, и на верблюдах на гору святую Мою, в Йерушалаим, – сказал Йеhова, – подобно тому, как сыны Йисраэйля (приносят) дар в сосуде чистом в дом Йеhовы.

21 И из них также брать буду в священники и лейвиты, – сказал Йеhова.»

   Потому так и боятся обучения других народов Закону многие йегудим – они держатся за свою позицию и за своё название (имя), ибо позиция их прикормлена и не хотят быть разбавленными и потерять в позиции, не хотят, чтобы другая организация согнала их с насиженных мест… Но они цепляются изо всех сил за борта тонущего корабля. Но вот, говорю вам – никто не спасёт его, и он утонет! Утонет иудаизм, как и христианство и ислам. Не будет религия во главе Святого Израиля, и не «йегудим» будут называться те, кто установит власть Закона в Святом Израиле и по всему Миру. Все названия прежние – и йегудим, и, возможно даже «Израиль», уйдут в прошлое и станут нарицательными, как упоминание отступничества. Это предрешено и предсказано. Законники будут по крови не только из Народа Израиля, но сольются с Народом Израиля в единый кулак и получат новое имя (название). Кто может перечить воле Йеhовы? Вы, что ли, йегудим? Не смеши меня, глина!

   Пророчества описывают удивительные вещи – крушение четырёх опор беззакония человечества (права капитала и капитализма в целом, капиталистической власти, организованной преступности и культов), а также фактическое создание СССР 2.0, но с центром не в Москве (т.к. Магог упустил свой шанс и уподобился Бавэлю в капиталистическом, политическом, криминальном и религиозном грехопадении своём), а в Иерусалиме, откуда и начнёт своё победоносное шествие Закон. Нравится вам это, или нет – но таково послание Йеhовы, оставленное в Танахе. И армия Законников Йеhовы будет построена по принципу разбавления гегемонии Народа Израиля – фраза «И из них также брать буду в священники и лейвиты», сказанная о выходцах из других народов (о братьях от всех народов), не нуждается в толковании…

   Пророчества писались на все времена до Конца Дней. А мы, судя по всем признакам, живём именно в Конце Дней. Эти перемены, описанные в пророчествах, могли произойти когда угодно – и намного раньше! И, тем более – без никакой глобальной кровавой зачистки, обещанной за грехопадение всего человечества и Народа Израиля. Если бы даже не всё человечество, но хотя бы Народ Израиля сам отвернул от беззакония! Но разве он отвернул? Соответственно, эти пророчества исполнятся насильственно. Йеhова объяснил, что на кону его честь... Он только дал срок. Сам-то Он – бессмертный – время для него роли не играет. Но если за отпущенный срок (в Торе он называется «все дни Земли») человечество и "пуп Земли" – Израиль – не образумятся, то тогда в Конце Дней (в конце шеститысячного цикла) произойдёт насильственный сценарий. Всё так и описано. Я ничего нового не изобретаю и от себя ничего не добавляю - просто соединяю Писания в единую картину. Разве не абсолютно логична она?

   Танах – это и есть обвинительный приговор четырём опорам человеческого беззакония: капитализму (капиталистам), капиталистическим властям (режимам), организованной преступности и покрывающим их культам…

   Посмотри на себя, Мир! Посмотри на себя, Народ Израиля! В кого превратились земляне? Разве не курицы безмозглые, хомяки безвольные, бараны твердолобые и ослы неверные?.. Разве просил Йеhова делать из почитания себя культ? Как же так, что не понимаете, что почитать Его можно только одним способом – Законом? Если нет Цэдэка в среде вашей, то всё остальное не релевантно.

101.                   (Прямое речение). Подтверждение запрета жертвоприношений, подношений хлебных и воскурений.

Невиим, Йешайа, 66 глава: «3 Закалывающий быка (подобен) убивающему человека, приносящий в жертву овцу (подобен) отрубающему голову собаке, приносящий хлебный дар (подобен приносящему) свиную кровь, воскуривающий левону (подобен) благословляющему идола; как они избрали пути свои и мерзостей желала душа их,

4 Так и Я изберу позорящее их и то, чего боятся они, наведу на них за то, что звал Я, и не было отвечающего, говорил Я, и они не слушали, и творили злое в глазах Моих, и то, чего не хотел Я, избирали.»

Читать онлайн или бесплатно скачать первое издание "Книги Еврея" вы можете здесь:

http://ivri.tk

Времени остаётся крайне мало. Пошлите эту книгу всем достойным, чистым и праведным, кого знаете.